قال الإمام في قول الله تعالى: (مِنْهَا): "الضميرللحفرةأوللنارأوللشفاوالتأنيثللمضافإليه" (1).

ومما جاء في نزع الخافض والنصب على المحل:

قوله تعالى: (إِذْتَسْتَغِيثُونَرَبَّكُمْفَاسْتَجَابَلَكُمْأَنِّيمُمِدُّكُمْبِأَلْفٍمِنَالْمَلَائِكَةِمُرْدِفِينَ) (2)

قال الإمام في قول الله تعالى: (أَنِّيمُمِدُّكُمْ): "فحذفالجاروسلطعليهالفعلفنصبمحله" (3).

ومما جاء في بعض معاني حروف الجر:

قوله تعالى: (وَإِنْجَنَحُوالِلسَّلْمِفَاجْنَحْلَهَاوَتَوَكَّلْعَلَىللَّهِإِنَّهُهُوَالسَّمِيعُالْعَلِيمُ) (4)

ذكر الإمام تفردًا نحويًا متعلقًا بمعنى اللام في الجر في قول الله تعالى: (وَإِنْجَنَحُوا): "الجنوحالميلومنهالجناحويتعدىباللاموبإلىأيإنمالواللسلمأيللصلحبوقوعالرهبةفيقلوبهمبمشاهدةمابكممنالاستعدادوإعنادالعتاد" (5).

وعند قوله تعالى: (لَقَدْنَصَرَكُمُاللَّهُفِيمَوَاطِنَكَثِيرَةٍوَيَوْمَحُنَيْنٍإِذْأَعْجَبَتْكُمْكَثْرَتُكُمْفَلَمْتُغْنِعَنْكُمْشَيْئًاوَضَاقَتْعَلَيْكُمُالْأَرْضُبِمَارَحُبَتْثُمَّوَلَّيْتُمْمُدْبِرِينَ) (6)

قال الإمام في قول الله تعالى: (وَضَاقَتْعَلَيْكُمُالْأَرْضُبِمَارَحُبَتْ): "أيبرحبهاوسعتهاعلىأن (ما) مصدريةو (الباء) بمعنى (مع) أيلاتجدونفيهامفرًاتطمئنإليهنفوسكممنشدةالرعبولاتثبتونفيهاكمنلايسعهمكان" (7).

قال العلامة الألوسي: في قوله تعالى: (وَضَاقَتْعَلَيْكُمُالْأَرْضُبِمَارَحُبَتْ) أي: برحبهاوسعتهاعلىأنمامصدريةوالباءللملابسةوالمصاحبةأيضاقتمعسعتهاعليكم" (8).