تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وفي قوله تعالى:

(وَمَا كَانَ قَوْلَهُمْ إِلَّا أَنْ قَالُوا رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ) (1).

ذكر الإمام تفردًا بلاغيًا متعلقًا بسر التعريف بالإضافة في قوله: (رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَاوَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا) حيث قال: "أضافواالذنوبوالإسرافإلىأنفسهممعكونهمربانيينبرآءمنالتفريطفيجنباللهتعالىهضمالهاواستقصارالهممهموإسنادالماأصابهمإليأعمالهم" (2).

وعند قول الله تعالى:

(أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ وَمَنْ يَلْعَنِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ نَصِيرًا) (3).

قال الإمام أبو السعود في قوله تعالى: (أُولَئِكَ): "إشارةإليالقائلينومافيهمنمعنىلبعدمعقربهمفيالذكرللإشعارببعدمنزلتهمفيالضلال" (4).

(1) سورة آل عمران، الآية: 147.

(2) أبو السعود، مرجع سابق، 2/ 167.

(3) سورة النساء، الآية: 52.

(4) أبو السعود، (المرجع السابق)، 2/ 346.

أسباب النصر في القرآن الكريم · الصفحة ١١٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

أسباب النصر في القرآن الكريمص ١١٠