بل انظر كيف أظهر الله كرامته في الدنيا قبل الآخرة .. لما حقق لا إله إلا الله .. هذه الكلمة التي قامت بها الارض والسموات .. وفطر الله عليها جميع المخلوقات .. وهي سبب دخول الجنة .. ولأجلها خلقت الجنة والنار .. وانقسم الخلق إلى مؤمنين وكفار .. وأبرار وفجار ..
فلا تزول قدما العبد بين يدي الله حتى يسأل عن مسألتين ماذا كنتم تعبدون وماذا أجبتم المرسلين .. سفينة النجاة .. وكم من إنسان هلك مع الهالكين .. واستحق اللعنة إلى يوم الدين .. بسبب أنه لم يحقق التوحيد .. فالله هو الرب الواحد .. لا يتوكل العبد إلا عليه .. ولا يرغب إلا إليه .. ولا يحلف إلا باسمه .. ولا ينذر إلا له .. فهذا هو تحقيق شهادة أن لا إله إلا الله .. ولهذا حرم الله على النار أهلَ لا إله إلا الله ..
وكان حقًا عليه نصر المؤمنين
خرج النبي /يريد لقاء قريش في بدر، وقد أقبلت قريش بخيلائها وفخرها تحادّ الله وتكذِّب رسوله، وكان عدد المشركين أضعاف عدد المسلمين، فلما اصطفّ الفريقان وتقابل الجيشان قام رسول الله /يبتهل إلى الله ويلجأ إليه ويدعوه وهو يقول: ((اللهم إنك إن تهلك هذه العصابةُ لا تعبد في الأرض))، وجعل يهتف بربه عز وجل ويقول: ((اللهم أنجز لي ما وعدتني، اللهم آتني ما وعدتني))، ويرفع يديه إلى السماء حتى سقط الرداء عن منكبيه، وأبو بكر رضي الله عنه يلتزمه من ورائه و يسوي عليه رداءه ويقول: يا رسول الله، كفاك مناشدتك ربك فإنه منجز لك ما وعدك. رواه مسلم. وضج الصحابة بصنوف الدعاء، فأنزل الله نصره وجنودًا لم يروها، وكان حقًا عليه نصر المؤمنين.
بك أستجير فمن يجير سواك فأجِر ضعيفًا يحتمي بحماك
حق الله على العباد وحق العباد على الله
يحكى ان معاذ رضي الله عنه .. لما مشى خلف النبي صلى الله عليه وسلم .. فالتفت إليه النبي صلى الله عليه وسلم فجأة ثم سأله .. يا معاذ: أتدري ما حق الله على العباد .. وما حق العباد على الله .. قال: الله ورسوله أعلم .. فقال صلى الله عليه وسلم: حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئاً .. وحق العباد على الله أن لا يعذب من لا يشرك به شيئاً ..
المحافظة على الفم والفرج
عَنْ سَهْلِ بنِ سعْدٍ قَال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: «مَنْ يَضْمَنْ لي ما بيْنَ لَحْيَيْهِ وَمَا بيْنَ رِجْلَيْهِ أضْمنْ لهُ الجَنَّة». متفقٌ عليهِ. لحييه أي فكيه ويقصد به اللسان.
ورقة التوت
ذات يوم جاء بعض الناس إلى الإمام الشافعي، وطلبوا منه أن يذكر لهم دليلاً على وجود الله عز وجل، ففكر لحظة، ثم قال لهم: الدليل هو ورقة التوت، فتعجب الناس من هذه الإجابة، وتساءلوا: كيف تكون ورقة التوت دليلاً على