الموت ، وحليف الهموم ، وقرين الأحزان ، ونصب الآفات (1)، وصريع الشهوات ، وخليفة الأموات

أما بعد ، فإن فيما تبينت من إدبار الدنيا عنى ، وجموح الدهر على (2)، وإقبال الآخرة إلى ، ما يرغبنى عن ذكر من سواى (3)، والاهتمام بما ورائى (4) غير أنى حيث تفرد بى دون هموم الناس هم نفسى ، فصدقنى رأيى ، وصرفنى عن هوائى (5)، وصرح لى محض أمرى ، فأفضى بى إلى جد لا يكون فيه لعب ، وصدق لا يشوبه كذب ، ووجدتك بعضى ، بل وجدتك كلى ، حتى كأن شيئا لو أصابك أصابنى ، وكأن الموت لو أتاك أتانى فعنانى من أمرك ما يعنينى من أمر نفسى ، فكتبت إليك (6) [كتابى]

التى فيها زيادة

«كتابى» وهى النسخة التى شرح عليها ابن أبى الحديد ، وقوله «مستظهرا به» أى :

مستعينا بما أكتب إليك على ميل قلبك وهوى نفسك.

(1) اطلب منه

الاقرار بالفناء ، و«بصره» أى : اجعله بصيرا ، بالفجائع : جمع فجيعة ، وهى

المصيبة تفزع بحلولها

(2) «باين» أى : باعد

وجانب الذى يفعل المنكر.