أبتغى بذلك حسن الثواب وكرم المآب (1). وسأفى بالذى وأيت على نفسى (2)، وإن تغيرت عن صالح ما فارقتنى عليه (3)، فإن الشقى من حرم نفع ما أوتى من العقل والتجربة ، وإنى لأعبد أن يقول قائل بباطل (4). وإن أفسد أمرا قد أصلحه الله ، فدع ما لا تعرف (5)، فان شرار الناس طائرون إليك بأقاويل السوء ، والسلام.

* 79 ومن كتاب له عليه السلام

لما استخلف ، إلى أمراء الأجناد

أما بعد ، فإنما أهلك من كان قبلكم أنهم منعوا الناس الحق فاشتروه (6)، وأخذوهم بالباطل فاقتدوه (7).

(1) ابن اللبون بفتح

اللام وضم الباء : ابن الناقة إذا استكمل سنتين ، لا له ظهر قوى فيركبونه ، ولا

له ضرع فيحلبونه ، يريد تجنب الظالمين فى الفتنة لا ينتفعوا بك

(2) أزرى بها : حقرها

، واستشعره : تبطنه وتخلق به ، ومن كشف ضره للناس ودعاهم للتهاون به فقد رضى بالذل.

وأمر لسانه : جعله أميرا

(3) المقل بضم

فكسر وتشديد اللام : الفقير ، والجنة بالضم الوقاية

(4) لا يفتح الصندوق

فيطلع الغير على ما فيه ، والحبالة بكسر الحاء ، بزنة كتابة : شبكة الصيد ، ومثله

الأحبول والأحبولة بضم الهمزة فيهما وتقول : حبل الصيد واحتبله ، إذا أخذه بها

، والبشوش يصيد مودات القلوب ، والاحتمال : تحمل الأذى ، ومن تحمل الأذى خفيت

عيوبه كأنها دفنت فى قبر