نطقت باللجين المكلل (1)، يمشى مشى المرح المختال (2)، ويتصفح ذنبه وجناحيه فيقهقه ضاحكا لجمال سرباله (3)، وأصابيغ وشاحه.

فإذا رمى ببصره إلى قوائمه زقا معولا يكاد [بصوت] يبين عن استغاثته. ويشهد بصادق توجعه ، لأن قوائمه حمش كقوائم الديكة الخلاسية (4) وقد نجمت من ظنبوب ساقه صيصية خفية (5)، وله فى موضع العرف قنزعة خضراء موشاة (6) ومخرج عنقه كالإبريق ، ومغرزها إلى حيث بطنه كصبغ الوسمة

والزاى بينهما سكون

: الخصلة من الشعر تترك على رأس الصبى ، وموشاة : منقوشة

(1) مغرزها : الموضع

الذى غرز فيه العنق منتهيا إلى مكان البطن ، لونه كلون الوسمة ، وهى بكسر السين

وقد تسكن نبات يخضب به ، أو هى نبات النيل الذى منه صبغ النيلج المعروف بالنيلة

(2) الصقال : الجلاء

(3) المعجر كمنبر

: ثوب تعتجر به المرأة فتضع طرفه على رأسها ثم تمر الطرف الآخر من تحت ذقنها حتى

ترده إلى الطرف الأول ، فيغطى رأسها وعنقها وعاتقها وبعض صدرها ، وهو معنى التلفع

ههنا ، والأسحم : الأسود.

(4) الأقحوان : البابونج

الأبيض ، واليقق محركا وبزنة كتف : شديد البياض

(5) يلمع

(6) نصيب.

(7) «علاه» أى : فاق

اللون الذى أخذ نصيبا منه بكثرة جلائه ، والبصيص : اللمعان. والرونق : الحسن

(8) الأزاهير : جمع

أزهار ، وهو جمع زهرة

(9) لم تربها : فعل

من التربية ، والقيظ : الحر

(10) «ينحسر» هو من «حسره»

أى : كشفه. أى : وقد يتكشف من ريشه. «وتترى» أى : شيئا بعد شىء وبينهما فترة

غالبا. ومن الناس من يذكر أن