============================================================ أخذ علوم الشرع والتصؤف عن جمع من الأعيان منهم : شيخ الإسلام زكريا الشنيكي، وشيخ الإسلام برهان الدين بن أبي شريف.

وجد واجتهد، وصار يلقي في الجامع الأزهر دروسأ في التفسير والتصوف، ولم يسبفه إلى مثلها أحد.

وقصده الطلبة للأخذ عنه من جميع الآفاق.

وحصل له جذب، ثم صحا منه.

سمعث ولده شيخ الإسلام شمس الدين يقول: جاور والدي في بعض السنين فقسم "البهجة" في الحرم، فحضر يوما لإلقاء الدرس، فقرا القاري: باب الحيض، فشرع الشيخ في التقرير، فقال: الحيض لغة : هو السيلان .

يقال: حاض الوادي إذا سال. فصار يقول: سال، سال. ثم خرج هائما على وجهه، فما أمسكناه وأدخلناه إلى البيت إلأ بعد جهد(1)، فأقام أياما مستغرقا، ثم أفاق بعد ذلك.

وله تصانيف كثيرة منها: تفاسير ثلاثة: أصغر وأوسط وأكبر، وشروخ على "المنهاج" ثلاثة كذلك (2)، وشروح على "الإرشاد"(3) ثلائة كذلك، وعده متون في الفقه، وعدة رسائل في التصؤف، وشرح "الروض"(4) و"العباب"(5) وغير ذلك مما كمل ومالم يكمل.

وقد فاق أهل عصره في كثرة التصانيف، فليس منهم من يساويه في ذلك.

(1) في (4): إلا بعد جهد جهيد.

(2) المنهاج للإمام النووي وشروحه باسم: الكنز في شرح المنهاج، والمطلب في شرح المنهاج، والمغني في شرح المنهاج. هدية العارفين 745/1.

(3) الإرشاد في فروع الشافعية لشرف الدين إسماعيل بن أبي بكر بن المقري اليمني الشافعي اختصر فيه الحاوي الصغير للقزويني كشف الظنون 19.

4) الروض مختصر الروضة في الفروع للنووي وهو لإسماعيل بن أبي بكر اليمني المتوفى سنة 837 ه. كشف الظنون 919.

) الغباب الحيط بعظم نصوص الشافعي والأصحاب، تأليف أحمد بن عمر المزجد السيفي المرادي، المتوفى سنة 930 ه. هدية العارفين 140/1.

34