| ولا يفجأ الطالب بالصعاب ( طب عن ثوبان ) + بإسناد ضعيف + خلافا لقول المؤلف + حسن + |
( سيكون بعدي خلفاء ومن بعد الخلفاء أمراء ومن بعد الأمراء ملوك ) إشارة إلى انقطاع | الخلافة وظهور الجور لأن موضوع الخلافة الحكم بالعدل والملوك الإفساد ( ومن بعد الملوك | جبابرة ) جمع جبار وهو الذي يقتل على الغضب أو المتمرد العاتي ( ثم يخرج رجل من أهل بيتي يملأ | الأرض عدلا كما ملئت جورا ثم يؤمر بعده القحطاني ) أي يجعل أميرا ( فوالذي بعثني بالحق | ما هو بدونه ) أي بأحط منه منزلة ( طب عن حامل الصدفي ) + بإسناد فيه مجاهيل +
( سيكون | في آخر الزمان خسف ) أي غور يقوم في الأرض ( وقذف ) بالحجارة من السماء بقوة ( ومسخ ) | أي تحويل الصور إلى ما هو أقبح كقرد وخنزير ( إذا ظهرت المعازف ) بعين مهملة وزاي جمع | معزفة بفتح الزاي آلة اللهو ( والقينات واستحلت الخمر ) مجاز عن الاسترسال في شربها أشار به | إلى أن التظاهر بالعدوان إذا قوي في قوم قوبلوا بأشنع العقوبات ثم من العلماء من أجرى | المسخ على حقيقته ومنهم من أوله بمسخ القلوب بجعلها على قلب قرد أو خنزير أو كلب أو حمار | ( طب عن سهل بن سعد ) الساعدي + بإسناد لين +
( سيكون في آخر الزمان شرطه ) | أعوان السلطان ( يغدون في غضب الله ويروحون في سخط الله ) أي يغدون بكرة النهار | ويروحون آخره وهم في غضبه ( فإياك أن تكون من بطانتهم ) أي احذر أن تكون صاحب | سرهم وصفيهم ومداخلهم ( طب عن أبي أمامة ) + بإسناد صحيح +
( سيكون بعدي سلاطين | الفتن على أبوابهم كمبارك الإبل ) أي الجرباء يعني هذه الفتن تعدى من يقربها أعداء الإبل | الجرباء للسليمة إذا أنيخت معها ( لا يعطون أحدا شيأ ) من الدنيا ( إلا أخذوا من دينه مثله ) الآن | من قبل جوائزهم أما يتكلف في كلامه لرضاهم ويحسن لهم حالهم وهذا مثلهم وأما يسكت | فيكون مداهنا ( طب ك عن عبد الله بن الحرث بن جزء الزبيدي ) + بإسناد ضعيف +
( سيكون | رجال من أمتي يأكلون ألوان الطعام ويشربون ألوان الشراب ويلبسون ألوان الثياب | ويتشدقون في الكلام فأولئك شرار أمتي ) أي من شرارهم وذا من معجزاته فإنه اخبار عن | غيب وقع ( طب حل عن أبي أمامة ) وضعفه المنذري
( سيكون في أمتي رجل يقال له | أويس بن عبد الله القرني ) نسبة إلى قرن بفتح القاف بطن من مراد على الصواب ( وإن شفاعته | في أمتي مثل ربيعة ومضر ) وإليه أشار بقوله إني لأجد نفس الرحمن من قبل اليمن ( عد عن ابن | عباس ) + بإسناد ضعيف +
( سيكون بعدي بعوث كثيرة فكونوا في بعث خراسان ثم | انزلوا في مدينة مرو فإنه بناها ذو القرنين ودعا لها بالبركة ولا يصيب أهلها سوء أبدا ) ولفظ رواية | الطبراني لا يضر بدل لا يصيب ( حم عن بريدة ) + بإسناد ضعيف +
( سيكون أقوام | يعتدون في الدعاء ) أي يتجاوزون فيه الحد ويدعون بما لا يجوز أو يليق أو يرفعون الصوت به | أو يتكلفون السجع أو يتشدقون به وتمام الحديث والطهور وأخذ منه بعضهم أنه تحرم الزيادة | على التثليث في الطهارة بل نقل الدارمي في الاستذكار عن جمع أنه لا يصح وضوءه وجرى عليه | ابن العربي المالكي وشنع بما منه أنه تعالى قال أنه لا يحب المعتدين قال وأي مصيبة أعظم | من إنه يصير إلى حالة لا يحبه الله ويكون متعديا بالفعل الذي صار به غيره مطيعا ( حم د عن سعد ) | ابن أبي وقاص + بإسناد صحيح +
( سيكون قوم يأكلون بألسنتهم كما تأكل البقرة من |