| منه الملكان ووكلاه ) بالتخفيف ( إلى نفسه ) فيلزمه حينئذ الشيطان ( طب عن عمران بن حصين ) | وفيه أبو داود الاعمى كذاب فرمز المؤلف لحسنه غير صواب
( ما من قلب الا وهو معلق | بين أصبعين من أصابع الرحمن ان شاء أقامه وان شائ ازاغه ) هذا عبارة عن كونه مقهورا مغلوبا | وكلما كان كذلك امتنع أن يكون له احاطة بما لا نهاية له ( والميزان بيد الرحمن يرفع أقواما ويخفض | آخرين إلى يوم القيامة حم ه ك عن النواس بن سمعان ) قال ك صحيح وأقره الذهبي واسناده | جيد
( ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي هم أعز ) أي أمنع ( وأكثر ممن يعمله ثم لم يغيروه الا عمهم | الله منه بعقاب ) لان من لم يعمل اذا كانوا أكثر ممن يعمل كانوا قادرين على تغيير المنكر | غالبا فتركهم له رضا ( حم ده حب عن جرير ) بن عبد الله
( ما من قوم يقومون من مجلس | لا يذكرون الله تعالى فيه الا قاموا عن مثل جيفة حمار ) أي مثلها في النتن والقذارة ( وكان ذلك | المجلس ) أي ما وقع فيه ( عليهم حسرة يوم القيامة ) أي ندامة لازمة لهم من سوء آثار كلامهم | فيه ( دك عن أبي هريرة ) واسناده صحيح
( ما من قوم يذكرون الله ) أي يجتمعون لذكره بنحو | تسبيح وتهليل وتحميد ( الا حفت ) أي أحاطت ( بهم الملائكة ) يعني دارت حولهم ( وغشيتهم | الرحمة ونزلت عليهم السكينة ) أي الوقار ( وذكرهم الله فيمن عنده ) يعني في الملائكة المقربين | فالمراد من العندية عندية الرتبة ( ث ه عن أبي هريرة وأبي سعيد ) الخدري
( ما من قوم يظهر فيهم | الربا ) أي يفشو فيهم ويصير متعارفا غير منكر ( الا أخذوا بالسنة ) أي الجدب والقحط ( وما من قوم | يظهر فيهم الرشا ) كذا بخط المؤلف في نسخ الزنا ولا أصل في خطه ( الا اخذوا بالرعب ) أي | وقوع الخوف في قلوبهم من العدو ( حم عن عمرو بن العاص ) قال المنذري في اسناده نظر |
( ما من قوم يكون فيهم رجل صالح فيموت فيخلف فيهم مولود فيسمونه باسمه الا خلفهم الله | تعالى بالحسنى ابن عساكر عن علي ) أمير المؤمنين
( ما من ليل ولا نهار ) الذي وقفت | عليه في مسند الشافعي ما من ساعة من ليل أو نهار ( الا السماء تمطر فيها يصرفه الله حيث شاء ) | من أرضه يعني المطر لا يزال ينزله الله من السماء لكنه يرسله إلى حيث شاء من الأرض قال | الزمخشري روى ان الملائكة يعرفون عدد المطر وقدره كل عام لانه لا يختلف لكن تختلف فيه | البلاد ( الشافعي عن المطلب ) بن عبد الله ( بن حنطب ) المخزومي تابعي روى عن أبي هريرة فهو | مرسل
( ما من مؤمن الا وله بابان ) في السماء ( باب يصعد منه عمله وباب ينزل منه رزقه فاذا | مات بكيا عليه ) تمامه فذلك قوله تعالى فما بكت عليهم السماء والأرض ( ت عن أنس ) وفيه | ضعيفان كما قاله مخرجه
( ما من مؤمن يعزى أخاه بمصيبة ) أي يصبره عليها ( الا كساه الله | من حلل الكرامة يوم القيامة ) فيه ان التعزية سنة وانها لا تختص بالموت ( ه عن عمرو بن حزم ) | الخزرجي قال النووي اسناده حسن
( ما من مسلم يأخذ مضجعه ) من الليل ( يقرأ سورة | من كتاب الله الا وكل الله به ملكا يحفظه فلا يقربه شئ يوذيه حتى يهب ) أي يستيقظ من نومه | ( متى هب ) أي إلى ان يستيقظ متى ما استيقظ وان طال نومه ( حم ت عن شداد بن أوس ) قال في | الاذكار اسناده ضعيف فقول المؤلف حسن غير حسن
( ما من مسلم ) خرج الكافر | ( يموت له ثلاثة ) في رواية ثلاث وهو سائغ لان المميز محذوف ( من الولد ) أي أولاد الصلب | ( لم يبلغوا الحنث ) أي سن التكليف الذي يكتب فيه الاثم وفسر الحنث في رواية بالذنب وهو |