تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| مولى المهلب بن أبي صفرة التابعي ( الخراساني ) نسبة إلى خراسان بلد مشهور معناه بالفارسية | مطلع الشمس ( بلاغا ) أي قال بلغنا عن المصطفى ذلك

( رحم الله حارس الحرس ) بفتح | الحاء والراء اسم للذي يحرس وفي رواية الجيش وتمامه الذين يكونون بين الروم وعسكر المسلمين | ينظرون لهم ويحذرونهم ( ه ك عن عقبة بن عامر ) الجهني قال ك صحيح وأقروه

( رحم | الله رجلا قام من الليل فصلى ) أي ولو ركعة لخبر عليكم بصلاة الليل ( وأيقظ امرأته ) في رواية | أهله ( فصلت فإن أبت ) أن تستيقظ ( نضح ) أي رش ( في وجهها الماء ) ونحوه مما يدفع النوم | ( ورحم الله امرأة قامت من الليل فصلت وأيقظت زوجها فصلى فإن أبى ) أن يقوم | نضحت في وجهه الماء ) بين به أن من أصاب خيرا ينبغي أن يحب لغيره ما يحب لنفسه فيأخذ | بالأقرب فالأقرب ( حم د ن ه حب ك عن أبي هريرة ) قال ك على شرط مسلم وتوزع |

( رحم الله رجلا ) مات و ( غسلته امرأته وكفن في أخلاقه ) أي ثيابه التي أشرفت على البلى | وفعل ذلك بأبي بكر ( هق عن عائشة ) رمز المؤلف لحسنه وليس بصواب فقد ضعفه البيهقي وغيره |

( رحم الله عبدا كانت عنده لأخيه ) في الدين ( مظلمة ) بكسر اللام على الأشهر وحكى | فتحها وضمها وأنكر ( في عرض ) بالكسر محل المدح والذم من الإنسان ( أو مال فجاءه فاستحله | قبل أن يؤخذ ) أي تقبض روحه ( وليس ثم ) أي هناك يعنى في القيامة ( دينار ولا درهم ) يقضى | به ( فإن كانت له حسنات أخذ من حسناته ) فيوفى منها الصاحب الحق ( وإن لم يكن له حسنات ) | أو لم تف بما عليه ( حملوا عليه من سيآتهم ) أي ألقى عليه أصحاب الحقوق من ذنوبهم بقدر | حقوقهم ثم يقذف في النار كما في خبر ( ت عن أبي هريرة ) + بإسناد صحيح

( رحم الله عبدا | سمحا ) بفتح فسكون جوادا أو مساهلا غير مضايق في الأمور وهذا صفة مشبهة تدل على الثبوت | ولذلك كرره فيما يأتي ( إذا باع سمحا إذا اشترى سمحا إذا قضى ) أي وفي ما عليه ( سمحا إذا | اقتضى ) أي طلب قضاء حقه ومقصود الحديث الحث على المسامحة في المعاملة وترك المساحة | فيتأكد الاعتناء بذلك رجاء للفوز بدعوة المصطفى ( خ ه عن جابر ) مطولا ومختصرا |

( رحم الله قوما يحسبهم الناس مرضى وما هم بمرضى ) وإنما ظهر على وجوههم التغير من | استيلاء هيبة الجلال على قلوبهم ( ابن المبارك ) في الزهد ( عن الحسن ) البصري ( مرسلا ) | ورواه أحمد موقوفا على علي وهو الأصح

( رحم الله موسى ) بن عمران كليم الرحمن | ( قد أوذى ) أي آذاه قومة ( بأكثر من هذا ) الذي أوذيت به من قومي ( فصبر ) وذا قاله حين قال | رجل يوم حنين والله أن هذه قسمة ما عدل فيها ولا أريد بها وجه الله فتغير وجهه ثم ذكره ( حم ق | عن ابن مسعود )

( رحم الله يوسف ) نبي الله ( إن كان ) بفتح 2 همزة أن ( لذا أناة ) تثبت وعدم | عجلة ( وحلم ) صبر على تحمل ما يستكره ( لو كنت أنا المحبوس ) ولبثت في السجن قدر ما لبث ( ثم | أرسل إلي لخرجت سريعا ) ولم أقل ارجع إلى ربك الآية وهذا قاله تواضعا وإعظاما لشأن | يوسف ( ابن جرير ) الإمام المجتهد المطلق في تهذيبه ( وابن مردوية ) في تفسيره ( عن أبي هريرة ) | + بإسناد حسن +

( رحم الله أخى يوسف لو أنا ) كنت محبوسا تلك المدة و ( أتانى الرسول ) | يدعوني إلى الملك ( بعد طول الحبس لأسرعت الإجابة حين قال ارجع إلى ربك فاسأله ما بال | النسوة ) إلى آخر الآية مقصوده الثناء على يوسف ( حم في ) كتاب ( الزهد وابن المنذر عن الحسن ) | هامش | 2 ( قوله بفتح همزة أن ) قال العزيزي والظاهر هنا أن ان مخففة من الثقيلة مكسورة الهمزة لوجود اللازم بعدها ا ه وهكذا ضبطه الداودي

التيسير بشرح الجامع الصغير · الجزء ٢ · الصفحة ٣٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التيسير بشرح الجامع الصغيرج ٢ · ص ٣٢