تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| تعالى ( في آخرهن ) بأن يقول الحمد لله إلى آخر ما مر والحمد رأس الشكر كما في حديث ( ابن السني | طب عن ابن مسعود ) + ضعيف + من طريقيه

( كان إذا شهد جنازة ) أي حضرها ( أكثر | الصمات ) بضم الصاد السكوت ( وأكثر حديث نفسه ) أي في أهوال الموت وما بعده ( ابن | المبارك وابن سعد عن عبد العزيز بن أبي رواد مرسلا ) هو مولى المهلب بن أبي صفرة

( كان | إذا شهد جنازة رؤين عليه كآبة ) بالمد أي تغير النفس بانكسار ( وأكثر حديث النفس ) في | أحوال الاخرة ( طب عن ابن عباس ) وفيه ابن لهيعة

( كان إذا شيع جنازة علا كربه ) بفتح | فسكون ما يدهم المرء مما يأخذ بنفسه فيغمه ويحزنه ( وأقل الكلام وأكثر حديث نفسه ) تفكرا | فيما إليه المصير ( الحاكم في الكنى ) والألقاب ( عن عمران بن حصين ) مصغرا

( كان إذا | صعد المنبر ) للخطبة ( سلم ) فيه رد على أبي حنيفة ومالك حيث لم يسنا للخطيب السلام عنده | ( ه عن جابر ) + بإسناد واه ووهم المؤلف

( كان إذا صلى الغداة ) أي الصبح ( جاءه خدم أهل | المدينة بآنيتهم فيها الماء فما يؤتى بإناء إلا غمس يده فيه ) للتبرك بيده الشريفة ( حم م عن أنس |

كان إذا صلى الغداة جلس في مصلاه ) أي يذكر الله تعالى كما في رواية الطبراني ( حتى تطلع | الشمس ) حسنا كذا هو ثابت في مسلم وأمقطها في رواية أخرى وفيه ندب القعود في المصلى | بعد الصبح إلى طلوعها ( حم م 3 عن جابر بن سمرة

كان إذا صلى بالناس الغداة أقبل عليهم | بوجهه ) أي إذا صلى صلاة الصبح ففرغ منها أقبل عليهم لضرورة أنه لا يتحول عن القبلة قبل | الفراغ ( فقال هل فيكم مريض أعوده فإن قالوا لا قال فهل فيكم جنازة أتبعها فإن قالوا لا قال | من رأى منكم رؤيا يقصها علينا ) أي لنعبرها له كأن شأن الرؤيا عنده عظيما فلذلك كان يسأل عنها | كل يوم وذلك لأنه من أخبار الملكوت ( ابن عساكر عن ابن عمر ) بن الخطاب

( كان إذا | صلى ركعتي الفجر اضطجع ) للراحة من تعب القيام ( على شقه الأيمن ) لأنه كان يحب التيمن في | شأنه كله أو تشريع لنا وهذا مندوب عليه حمل الأمر به في خبر أبي داود ( خ عن عائشة ) ورواه | أيضا مسلم

( كان إذا صلى صلاة أثبتها ) أي داوم عليها بأن يواظب على إيقاعها في ذلك | الوقت أبدا ( م عن عائشة

كان إذا صلى ) أي أراد أن يصلي ويحتمل فرغ من صلاته ( مسح | بيده اليمنى على رأسه ويقول بسم الله الذي لا إله غيره الرحمن الرحيم اللهم أذهب عني الهم ) وهو | كل ما يهم الإنسان ( والحزن ) وهو الذي يظهر منه في القلب ضيق وخشونة وقيل هما ما يصيب | القلب من ألم لفوت محبوب لكن الهم اسهلهما والحزن أشدهما ( خط عن أنس ) بن مالك

( كان | إذا صلى الغداة في سفر مشى عن راحلته قليلا ) وتمامه عند مخرجه وناقته تقاد ( حل هق عن | أنس ) + وإسناده جيد +

( كان إذا ظهر في الصيف استحب أن يظهر ليلة الجمعة وإذا دخل البيت | في الشتاء استحب أن يدخل ليلة الجمعة ) لأنها الليلة الغراء فيجعل غرة عمله فيها تيمنا وتبركا ( ابن | السنى وأبو نعيم في الطب ) النبوي ( عن عائشة

كان إذا طاف بالبيت استلم الحجر والركن ) | أي اليماني زاد في رواية وكبر ( في كل طواف ) أي في كل طوفة فذلك سنة ولا يرفع بالقبلة صوته | كقبلة النساء ( ك عن ابن عمر ) وقال صحيح وأقروه

( كان إذا عرس ) أي نزل وهو مسافر آخر | الليل للإستراحة ( وعليه ليل ) أي زمن ممتد منه ( توسد يمينه ) أي جعل يده اليمنى وسادة لرأسه | ونام نوم المتمكن لبعده ( وإذا عرس قبل الصبح ) أي قبيله ( وضع رأسه على كفه اليمنى وأقام |

التيسير بشرح الجامع الصغير · الجزء ٢ · الصفحة ٢٥٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التيسير بشرح الجامع الصغيرج ٢ · ص ٢٥٣