| ضعيف +
( كان إذا دخل الخلاء ) بالفتح والمد المحل الذي يتخلى فيه لقضاء الحاجة ( وضع | خاتمه ) أي نزعه من إصبعه ووضعه خارج الخلاء لكونه كان عليه محمد رسول الله وهذا أصل | في ندب وضع ما عليه اسم معظم عند الخلاء ( 4 حب ك عن أنس ) + بأسانيد بعضها صحيح +
( كان | إذا دخل الخلاء ) نصب على الظرفية أو بنزع الخافض أو مفعول به ( قال ) عند شروعه في | الدخول ( اللهم إني أعوذ ) أي ألوذ وألتجئ ( بك من الخبث ) بضم أوله وثانيه وقد يسكن والرواية | بهما ( والخبائث ) ذكران الشياطين وإنائهم أو الخبث الشيطان والخبائث المعاصي ( حم ق 4 | عن أنس ) بن مالك
( كان إذا دخل الكنيف ) بفتح فكسر موضع قضاء الحاجة أي أراد | أن يدخله أن كان معدا وإلا فلا تقدير ( قال بسم الله اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث ) | بياء غير صريحة خص به الخلاء لأن الشياطين يحضرونه لكونه ينحى فيه ذكر الله ولا فرق بين | الصحراء والبنيان والتعبير بالدخول غالبي ( ش عن أنس ) وفيه انقطاع
( كان إذا دخل | الخلاء ) أي أراد أن يدخله لأن الخلاء لا يذكر فيه اسم الله وهي رواية للبخاري ذكرها تعليقا ( قال | يا ذا الجلال ) أي يا صاحب العظمة أعوذ بك من الخبث والخبائث ( ابن السني ) في عمل يوم وليلة | ( عن عائشة
كان إذا دخل الغائط ) أي أتى أرضا مطمئنة ليقضي فيها حاجته ( قال اللهم | إني أعوذ بك من الرجس النجس الخبيث المخبث ) بضم فسكون فكسر أي الذي ينسب الناس | إلى الخبث ويوقعهم فيه ( الشيطان الرجيم ) أي المرجوم قال العراقي ينبغي الأخذ بهذه الزيادة | وإن كانت غير قوية للتساهل في أحاديث الفضائل ( د في مراسيله عن الحسن مرسلا ) وهو | البصري ( ابن السني عنه ) أي الحسن ( عن أنس ) وضعفه أبو زرعة ( عد عن بريدة ) + وإسناده | ضعيف +
( كان إذا دخل المرفق ) بكسر الميم وفتح الفاء الكنيف ( لبس حذاءه ) بكسر المهملة | والمد نعله صونا لرجله عما يصيبها ( وغطى رأسه ) حياء من ربه تعالى ( ابن سعد عن حبيب بن | صالح ) الطائي ( مرسلا ) + وإسناده ضعيف +
( كان إذا دخل الخلاء قال اللهم إني أعوذ بك من | الرجس النجس الخبيث المخبث الشيطان الرجيم وإذا خرج قال الحمد لله الذي اذاقني لذته وأبقى | في قوته وأذهب عني أذاه ) بإخراج فضلته ( ابن السني عن ابن عمر ) + بإسناد فيه ضعف وانقطاع + |
( كان إذا دخل المسجد قال ) حال شروعه في دخوله ( أعوذ بالله العظيم ) أي ألوذ به وألجأ | إليه مستجيرا به ( وبوجهه الكريم ) أي ذاته إذا لوجه يعبر به عن الذات ( وسلطانه القديم ) على | جميع الخلق قهرا وغلبة ( من الشيطان الرجيم وقال ) يعني الشيطان ( إذا قال ) ابن آدم | ( ذلك حفظ مني سائر اليوم ) أي جميع يومه الذي يقول فيه هذا الذكر ( د عن ابن عمرو ) بن | العاص + وإسناده جيد +
( كان إذا دخل المسجد يقول بسم الله والسلام على رسول الله ) | أبرز اسمه تجريدا عند ذكر الصلاة كأنه غيره امتثالا لأمر ربه في قوله إن الله وملائكته يصلون على النبي ( اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب رحمتك وإذا خرج قال بسم الله والسلام | على رسول الله اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب فضلك ) خص الرحمة بالدخول والفضل | بالخروج لأن الداخل يشتغل بما يزلفه إلى الله فناسب ذكر الرحمة والخارج يبتغي الرزق | فناسب ذكر الفضل ( حم ه طب عن فاطمة الزهراء ) + وإسناده حسن +
( كان إذا دخل المسجد | صلى على محمد وسلم وقال رب اغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب رحمتك وإذا خرج صلى على محمد |