| ( حم ك عن سلمة بن الأكوع ) + وإسناده صحيح +
( كان إذا اشتكى ) أي مرض ( نفث ) بمثلثة | أي أخرج الريح من فمه مع شئ من ريقه ( على نفسه بالمعوذات ) بشدة الواو والإخلاص واللتين | بعدها فهو من باب التغليب أي قرأها ونفث الريح على نفسه ( ومسح عنه بيده ) لفظ رواية | مسلم بيمينه أي مسح عن ذلك النفث بيمينه أعضاءه وفائدة النفث مس تلك الرطوبة أو الهواء | الذي ما مسه الذكر ( ق د ه عن عائشة
كان إذا اشتكى رقاه جبريل قال بسم الله يبريك | من كل داء يشفيك ومن شر حاسد إذا حسد ) خصه بعد التعميم بخفاء عشره ( وشر كل ذي عين ) | عطف خاص على عام لأن كل عائن حاسد ولا عكس وهي سهام تخرج من نفس الحاسد أو العائن | نحو المحسود والمعين ( م عن عائشة
كان إذا اشتكى اقتمح ) أي استف وفي رواية تقمح | ( كفا ) أي ملء كف ( من شونيز ) بضم المعجمة الحبة السوداء ( وشرب عليه ) أي على أثره ( ماء | وعسلا ) أي ماء ممزوجا بعسل لأن لذلك سرا بديعا في حفظه الصحة ( خط عن أنس ) + بإسناد | ضعيف +
( كان إذا اشتكى أحد رأسه ) أي وجع رأسه ( قال ) له ( اذهب فاحتجم ) فإن | للحجامة أثرا بينا في شفاء بعض أنواع الصداع ( وإذا اشتكى رجله ) أي وجعها ( قال ) له | ( اذهب فاخضبها بالحناء ) فإنه بارد يابس محلل نافع من حرق النار والورم الحار ( طب عن سلمى | امرأة أبى رافع ) داية فاطمة الزهراء
( كان إذا أشفق من الحاجة ينساها ربط | في خنصره ) بكسر أوله وثالثه ( أو في خاتمه الخيط ) ليتذكرها به والذكر والنسيان من الله وربط | الخيط سبب نصب للتذكر ( ابن سعد ) في تاريخه ( والحكيم ) في نوادره ( عن ابن عمر ) بن | الخطاب قال المؤلف كالزركشي قال أبو حاتم + حديث باطل +
( كان إذا أصابته شدة فدعا ) | لرفعها ( رفع يديه ) حال الدعاء ( حتى يرى ) بالبناء للمجهول ( بياض أبطيه ) أي ولو كان بلا ثوب | أو كان كمه واسعا فيرى بالفعل ( ع عن البراء ) بن عازب + بإسناد حسن +
( كان إذا أصابه | رمد ) بالتحريك وجع عين ( أو ) أصاب ( أحدا من أصحابه دعا بهؤلاء الكلمات ) وهي ( اللهم | متعني ببصري واجعله الوارث مني وأرني في العدو ثاري وانصرني على من ظلمني ) هذا من طبه | الروحاني فإن علاجه للأمراض كان ثلاثة أنواع بالأدوية الطبية وبالأدوية الروحانية | وبالمركب ( ابن السني ك عن أنس ) قال ك صحيح ورد عليه
( كان إذا أصابه غم ) حزن سمى به | لأنه يغطى السرور ( أو كرب ) هم ( يقول حسبي الرب من العباد ) أي كافيني من شرهم | ( حسبي الخالق من المخلوقين حسبي الرازق من المرزوقين حسبي الذي هو حسبي حسبى الله ونعم | الوكيل حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم ) الذي ضمن إليه وقربني | منه ووعدني بالجميل ( ابن أبي الدنيا في ) كتاب ( الفرج ) بعد الشدة ( من طريق الخليل بن مرة ) | بضم الميم وشدة الراء نقيض حلوة الضبعي بضم المعجمة وفتح الموحدة البصري نزيل الرقة ضعيف | ( عن فقيه الأردن ) بضم الهمزة وسكون الراء وضم الدال المهملتين وشدة النون من | بلاد الغور من ساحل الشأم وطبرية من الأردن ( بلاغا ) أي أنه قال بلغنا عن رسول الله ذلك |
( كان إذا أصبح وإذا أمسى يدعو بهذه الدعوات اللهم إني أسألك من فجاءة الخير ) بالضم | والمد أي عاجله الآتي بغتة ( وأعوذ بك من فجاءة الشر فإن العبد لا يدري ما يفجأه ) مهموز من | باب نعت ( إذا أصبح وإذا أمسى ) من جرب هذا الدعاء عرف قدر فضله وهو يمنع وصول أثر |