تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| وفيه مجهول

( كان خاتم النبوة في ظهره بضعة ) بفتح الموحدة قطعة لحم ( ناشزة ) بمعجمة مرتفعة | وفي رواية مثل السلعة ( ت فيها عن أبي سعيد ) الخدري

( كان خاتمة غدة ) بغين معجمة مضمومة | ودال مهملة مشددة لحم يحدث بين الجلد واللحم يتحرك بالتحريك ( حمراء ) أي تميل إلى حمرة فلا | تدافع بينه وبين رواية أنه كان لون بدنه ( مثل بيضة الحمامة ) أي قدرا وصورة لا لونا ( ت عن جابر | ابن سمرة

كان ربعة من القوم ( بسكون الموحدة مربوعا والتأنيث باعتبار النفس ( ليس | بالطويل البائن ) أي المفرط الطول ( ولا بالقصير ) زاد البيهقي عن علي وهو إلى الطول أقرب | ( أزهر اللون ) مشرقه نيره ( ليس بالأبيض الامهق ) الكريه البياض كالجص بل كان نير البياض | ورواية امهق ليس بأبيض مقلوبة ( ولا بالآدم ) بالمد أي ولا شديد السمرة وإنما يخالط بياضه | حمرة فالمراد بالسمرة حمرة يخالطها بياض ( وليس ) شعره ( بالجعد ) بفتح فسكون ( القطط ) بفتحتين | أي الشديد الجعودة ( ولا بالسبط ) بفتح فكسر أو فسكون المنبسط المسترسل الذي لا تكسر فيه | فهو متوسط بين الجعودة والسبوطة ( ق ت عن أنس ) بن مالك

( كان شبح الذراعين بشين معجمة | فموحدة مفتوحة فحاء مهملة عبلهما عريضهما ممتدهما ( بعيد ما بين المنكبين ) والمنكب مجتمع | رأس العضد والكتف وفي رواية بعيد مصغرا تقليلا للبعد المذكور ( اهدب إشفار العينين ) | أي طويلهما غزيرهما كما مر ( البيهقي ) في الدلائل ( عن أبي هريرة

كان شعره دون الجمة وفوق | الوفرة ت في الشمائل ه عن عائشة

كان شيبه نحو عشرين شعرة ) بياضا في مقدمه هذا تمام | الحديث ولا ينافيه رواية لا يزيد على عشر شعرات لأن المراد في عنفقته والزائد في صدغيه لكن في | رواية أربعة عشر وفي أخرى احدى عشرة وجمع بينهما باختلاف الأزمان ( ت فيها ه عن ابن عمر ) | ابن الخطاب

( كان ضخم الرأس ) أي عظيمه ( واليدين ) أي الذراعين كما جاء هكذا في رواية | ( والقدمين ) يعنى ما بين الكعب إلى الركبة وجمع بين القدمين واليدين في مضاف لشدة تناسبهما | لأنها جميع أطراف الحيوان ( خ عن أنس ) بن مالك

( كان ضليع الفم ) بفتح الضاد المعجمة عظيمة أو | واسعه والعرب تتمدح بعظمه وتذم صغره وقيل ضليعه مهزوله وذابله والمراد ذبول شفتيه ورقتهما | ( أشكل العينين ) أي في بياضهما حمرة وذا يشكل بكونه ادعج ( منهوس العقب ) بإعجام السين | وإهمالها أي قليل لحم العقب بفتح فكسر مؤخرا القدم ( م ت عن جابر بن سمرة

كان ضخم الهامة ) | كبيرها وعظمها يدل على الرزانة والوقار ( عظيم اللحية ) غليظها كثيفها ( البيهقي ) في الدلائل | ( عن علي

كان فخما ) بفاء مفتوحة معجمة ساكنة أفصح من كسرها أي عظيما في نفسه ( مفخما ) | أي معظما في صدور الصدور لا يستطيع مكابر أن لا يعظمه وإن حرص ( يتلألؤ وجهه تلألؤ | القمر ) أي يتلألأ مثل تلألئه ( ليلة البدر ) أي ليلة أربعة عشر سمى بدرا لأنه يسبق طلوعه | مغيب الشمس ( أطول من المربوع ) عند إمعان التأمل وربعة في بادئ النظر فالأول بحسب | الواقع والثاني بحسب الظاهر ( واقصر من المشذب ) بمعجمات آخره موحدة وهو البائن الطول | مع نحافة أي نقص في اللحم ( عظيم الهامة ) بالتخفيف ( رجل الشعر ) كأنه مشط فليس بسبط ولا | جعد ( أن انفرقت عقيصته ) أي أن قبلت عقيصته أي شعر رأسه الفرق بسهولة ( فرق ) بالتخفيف | أي شعره جعل شعره نصفين نصفا عن يمينه ونصفا عن يساره تشيها لها بشعر المولود فأستعير له اسمه | ( وإلا ) بأن كان مختلطا متلاصقا لا يقبل الفرق بدون ترجل ( فلا ) يفرقه بل يتركه بحاله معقوصا |

التيسير بشرح الجامع الصغير · الجزء ٢ · الصفحة ٢٣٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التيسير بشرح الجامع الصغيرج ٢ · ص ٢٣٠