تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| تصغير بردة

( الصور ) المذكور في قوله تعالى يوم ينفخ في الصور ( قرن ) هيئة البوق دائرة كعرض السموات والأرض وإسرافيل واضع فاه عليه ينظر نحو العرش | أن يؤذن له حتى ( ينفخ فيه ) فإذا نفخ صعق من في السموات ومن في الأرض أي ماتوا إلا من | شاء الله ( حم د ت ك عن ابن عمرو ) بن العاص

( الصورة الرأس ) أي الصورة المحرمة | ما كانت ذات رأس ( فإذا قطع الرأس فلا صورة ) فتصوير الحيوان حرام لكن إذا قطعت رأسه | انتفى التحريم لأنها بدون الرأس لا تسمى صورة ( الإسماعيلي في معجمه عن ابن عباس ) ورواه عنه | الديلمي

( الصوم جنة ) بالضم وقاية في الدنيا من المعاصي بكسر الشهوة وفي الآخرة | من النار ( ن عن معاذ ) بن جبل + بإسناد صحيح +

( الصوم جنة من عذاب الله ) لأنه | يغمر البدن كله فيصير وقاية لجميعه برحمة الله من النار ( هب عن عثمان بن أبي العاص ) + بإسناد | ضعيف +

( الصوم جنة يستجن بها العبد ) الصائم ( من النار ) لردعه للشهوة التي هي | أعظم أسلحة الشيطان ( طب عنه ) + بإسناد حسن +

( الصوم في الشتاء الغنيمة الباردة ) | أي التي تحصل عفوا بغير مشقة لقصر النهار وبرده وعدم الحاجة مع ذلك إلى أكل وشرب | ( حم ع طب هق عن عامر ) بن مسعود بن أمية بن خلف ولا صحبة له ( طص عدهب عن أنس ) | ابن مالك ( عدهب عن جابر ) + بإسناد حسن +

( الصوم يدق ) بضم فكسر بضبط المؤلف | ( المصير ) أي الأمعاء أي يصيرها دقيقة ( ويذبل ) بضم فسكون فكسر للموحدة بضبطه ( اللحم ) | أي يذهب طراوته والمراد أن الصوم يدق المصارين ويذهب طراوة اللحم عند إكثاره ( ويبعد ) | بالتشديد والكسر بضبطه ( من حر السعير ) جهنم ( أن لله تعالى مائدة عليها ما لا عين رأت ولا أذن | سمعت ولا خطر على قلب بشر لا يقعد عليها إلا الصائمون ) مطلقا أو المكثرون للصوم ( طس وأبو | القاسم بن بشران ) بكسر الموحدة وشين معجمة ( في أماليه عن أنس + بإسناد فيه مجهول + |

( الصوم يوم تصومون والفطر يوم تفطرون والأضحى يوم تضحون ) أي الصوم والفطر مع | الجماعة وجمهور الناس ( ت عن أبي هريرة ) وقال + حسن غريب +

( الصلوات الخمس | والجمعة إلى الجمعة ورمضان إلى رمضان ) أي صلاة الجمعة منتهية إلى الجمعة وصوم رمضان منتهيا | إلى صوم رمضان ( مكفرات لما بينهن إذا اجتنبت الكبائر ) شرط وجزاء دل عليه ما قبله ومعناه | أن الذنوب كلها تغفر إلا الكبائر فلا تغفر لا إن الذنوب تغفر ما لم تكن كبيرة فإن كانت لا تغفر صغائره | ( حم م ت عن أبي هريرة

الصلوات الخمس كفارة لما بينهن ما اجتنبت الكبائر والجمعة إلى الجمعة ) | أي كفارة لما بينهما ما اجتنبت الكبائر ( وزيادة ثلاثة أيام ) لأن العبد وإن احترز لابد من تدنيسه | بالذنوب وهو تعالى قدوس لا يقربه إلا مقدس فجعل أداء الفرائض تطهيرا له من دنسه ( حل عن | أنس ) بن مالك

( الصلاة وما ملكت إيمانكم الصلاة وما ملكت أيمانكم ) نصب على | الإغراء أي الزموا الصلاة والإحسان لما ملكت أيمانكم من الإرقاء وخصهما لميل الطبع إلى | الكسل وضعف المملوك ( حم ن ه حب عن أنس ) بن مالك ( حم ه عن أم سلمة ) أم المؤمنين ( طب | عن ابن عمر ) + بأسانيد صحيحة +

( الصلاة في مسجد قباء ) بالضم والتخفيف هو من عوالي | المدينة والأشهر مدة وصرفه وتذكيره ( كعمرة ) أي الصلاة الواحدة يعدل ثوابها ثواب عمرة | ( حم ت ه ك عن أسيد بن ظهير ) بضم أولهما + بإسناد صحيح +

( الصلاة في جماعة تعدل | خمسا وعشرين صلاة فإذا صلاها في فلاة فأتم ركوعها وسجودها بلغت خمسين صلاة ) أي بلغ |

التيسير بشرح الجامع الصغير · الجزء ٢ · الصفحة ١٠٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التيسير بشرح الجامع الصغيرج ٢ · ص ١٠٦