| فعاله كما كان عليه أهل الجاهلية ( البغوي ) محيى السنة ( طب عن سعيد بن يربوع ) بلفظ | الحيوان المعروف وهو المخزومي
( الصعود ) المذكور في قوله تعالى سأرهقه صعودا ( جبل من نار ) في جهنم ( يتصعد فيه الكافر سبعين خريفا ثم يهوى كذلك ) أي | سبعين خريفا ( فيه ) أي في ذلك الجبل ( أبدا ) أي يكون دائما في صعود وهبوط وزاد أبدا تأكيدا | ( حم ت حب ك عن أبي سعيد ) الخدري قال ت غريب لا نعرفه مرفوعا إلا من حديث ابن | لهيعة
( الصعيد الطيب ) أي تراب الأرض الطهور ( وضوء المسلم ) بفتح الواو | أطلق على التميم أنه وضوء لقيامه مقامه ( وإن لم يجد الماء عشر سنين ) أو أكثر فالمراد بالعشر | التكثير لا التحديد وكذا إن وجده وهناك مانع حسي أو شرعي ( ن حب عن أبي ذر ) قال ت | + حسن +
( الصعيد وضوء المسلم وإن لم يجد الماء عشر سنين فإذا وجد الماء ) ولم يمنع | من استعماله مانع ( فليتق الله ) أي فليخفه ( وليمسه بشرته ) بأن يتطهر به عن الحدثين والخبث | وليس المراد المسح إجماعا بل الغسل حقيقة والإمساس يطلق على الغسل كثيرا ( فإن ذلك خير ) | أي بركة وأجرا فاد أن التيمم يبطل برؤية الماء ( البزار عن أبي هريرة ) + وإسناده صحيح + |
( الصفرة خضاب المؤمن والحمرة خضاب المسلم والسواد خضاب الكافر ) فالخضاب بالأولين | مندوب لكونه دأب الصالحين وبالثالث حرام أي لغير الجهاد وعبر بالمؤمن في الأول وبالمسلم | في الثاني تفننا ( طب ك عن ابن عمر ) بن الخطاب وذا + حديث منكر +
( الصلح ) أي | التوفيق ( جائز بين المسلمين ) خصهم لا لإخراج غيرهم بل لدخولهم في ذلك خولا أوليا اهتماما | بشأنهم ( إلا صلحا أحل حراما ) كمصالحة من دراهم على أكثر منها فيحرم للربا ( أو حرم حلالا ) | كمصالحة امرأته على أن لا يطأ ضرتها وفيه أن الصلح على + الإنكار باطل + ( حم د ك عن أبي هريرة | ت ه عن عمرو بن عوف ) قال ك على شرطهما ورد بضعفه بل قيل + موضوع +
( الصمت حكم ) | أي هو حكمة أي شيء نافع يمنع من الجهل والسفه ( وقليل فاعله ) أي قل من يصمت عمالا بغيه ويمنع نفسه عن النطق بما يشينه ومن ثم قيل |
% يا كثير الفضول قصر قليلا % قد فرشت الفضول وعرضا وطولا %
% قد أخذنا من القبيح بحظ % % فأسكت الآن إن أردت جميلا % ( القضاعي عن أنس ) بن مالك ( فر عن ابن عمر ) + بإسناد ضعيف +
( الصمت أرفع | العبادة ) أي أرفع أنواعها فإن أكثر الخطايا من اللسان فإذا ملك الإنسان لسانه فقد تلبس | بباب عظيم من العبادة ( فر عن أبي هريرة ) + بإسناد لين +
( الصمت زين للعالم ) لما فيه من | الوقار اللازم رعايته لحق العلم ( وستر للجاهل ) لأن المرء مخبوء تحت لسانه فحاله مستور ما لم يتكلم | ( أبو الشيخ عن محرز بن زهير ) الأسلمي له صحبة
( الصمت سيد الأخلاق ) الحسنة | الفاضلة لأنه يعين على الرياضة وللكلام عشرون آفة ذكرها الغزالي ويكفيك العمل بآية | واحدة لا خير في كثير من نجواهم الأمن أمر بصدقة أو معروف أو إصلاح بين الناس ( ومن | مزح استخف به ) أي هان على الناس ونظروا إليه بعين الحقارة والكلام فيمن يكثر المزاح أما | القليل منه فغير مذموم ولهذا كان المصطفى يمزح ولا يقول إلا حقا ( فر عن أنس ) وفي + إسناده | متهم +
( الصمد الذي لا جوف له ) قاله تفسيرا لقوله تعالى الله الصمد ( طب عن بريدة ) |