| مسلما ) بزيادة رجل للتأكيد والتوضيح ( فكل عضو من المعتق ) بكسر التاء ( بعضو من المعتق ) | بفتحها ( فداء له من النار ) والمرأة مثل الرجل ( وأيما رجل قام ) أي هب من نومه أو تحول من | مقعده ( وهو يريد الصلاة ) أي التهجد ( فافضى الوضوء ) بفتح الواو ( إلى أماكنه ) أي | أوصل الماء إلى مواضعه وهو الاسباغ ( سلم من كل ذنب وخطيئة ) عطف تفسير وقوله ( هي له ) | تأكيد والمراد الصغائر كما مر ( فان قام إلى الصلاة ) فصلاها ( رفعه الله بها درجة وان رقد | رقد سالما ) من الذنوب والبلايا لحفظ الله له ورضاه عنه على ما سلف تقريره ( طب عن عمرو بن | عبسة ) بن عامر أو ابن أبي خالد السلمى
( أيما وال ولى أمر أمتي بعدى ) قيد بالبعدية لاخراج من | ولي أمر أمته في حياته من أمرائة فأنه لا يجري فيه التفصيل الآتي لانهم كلهم عدول حاشاهم | من الجور ( أقيم على الصراط ) أي وقف به على متن جهنم ( ونشرت الملائكة صحيفته ) التي فيها | حسناته وسيئاته ( فإن كان عادلا نجاه الله بعدله ) أي بسبب عدله بين رعيته ( وأن كان جائرا | انتفض به الصراط انتفاضة تزايل بين مفاصله ) أي تفارق تلك الانتفاضة بين مفاصله فيجعل | كل مفصل منها وحدة ( حتى يكون بين ) كل ( عضوين من أعضائه مسيرة مائة عام ) يعني بعدا كثيرا | جدا لا تسعة العقول فالمراد التكثير لا التحديد ومثله غير عزيز ( ثم ينخرق به الصراط فأول | ما يتقى به النار أنفه وحر وجهه ) لانه لما خرق حرمة من قلده الله أمره وخان فيما ائتمن عليه ناسب | أن ينخرق به الصراط والجزاء من جنس العمل فهذا حكمة سقوطه في النار بالخرق دون غيره | كالقاء الزبانية اياه ( أبو القاسم بن بشران في أماليه عن على ) أمير المؤمنين
( أيما مسلم استرسل | إلى مسلم ) أي أتأنس به واطمأن اليه ( فغبنه ) في بيع أو غيره بنقص في العوض أو نحوه ( كان | غبنه ذلك ربا ) أي مثل الربا في التحريم ومنه أخذ بعض المجتهدين ثبوت الخيار بالغبن وخالف | الشافعي لدليل آخر ( حل عن أبي أمامة ) + ( بإسناد ضعيف بل واه ) +
( أيما أمرأة قعدت على بيت | أولادها ) بزيادة بيت للتأكيد والايضاح أي أقامت أيما على حضانتهم فلم تتزوج بعد أبيهم لموته | أو أنقطاع خبره ( فهي معي في الجنة ) أي تسابقني أليها بدليل حديث أنا أول من يدخل الجنة | لكن تبادرني أمرأة فأقول ما أنت فتقول أنا أمرأة قعدت على يتاماي فليس المراد أنها معه في | درجته هكذا فافهم ( ابن بشران ) أبو القاسم في أماليه ( عن أنس ) بن مالك
( أيما راع ) | أي حافظ مؤتمن على شيء من أمور المسلمين ( لم يرحم رعيته ) أي لم يعاملهم بالعطف والشفقة | والرفق ( حرم الله عليه الجنة ) أي دخولها قبل تطهيره بالنار ( خيثمة الطرابلسي في جزئه ) | الحديثي ( عن أبي سعيد ) الخدري
( أيمانا شيء نشأ في طلب العلم ) الشرعي لله تعالى ( والعبادة ) | تعميم بعد تخصيص ويستمر كذلك ( حتى يكبر ) أي يطعن في السن ويموت على ذلك ( أعطاه | الله تعالى يوم القيامة ثواب اثنين وسبعين صديقا ) بكسر الصاد وشدة الدال المكسورة أي مثل | ثوابهم أجمعين ( طب عن أبي أمامة ) قال االذهبي منكر
( أيما قوم نودي فيهم بالأذان | صباحا كان لهم أمانا من عذاب الله تعالى ) ذلك اليوم وتلك الليلة ( حتى يمسوا ) أي وأيما | قوم نودي فيهم بالاذان مساء كان لهم أمانة من عذاب الله تعالى حتى يصبحوا والمراد بالعذاب | هنا القتال بدليل حديث كان أذا نزل بساحة قوم فسمع الأذان كف عن القتال ( طب عن | معقل بن يسار ) + ( ضعيف لضعف أغلب بن تميم ) +
( أيما مال أديت زكاته فليس بكنز ) وأن |