| الأثر وذا من جوامع الكلم البديعة والمواعظ السنية البليغة ( عد هب ) وكذا الخطيب | في التاريخ ( عن ابن عمر ) بن الخطاب وفيه كذاب
( ابن أخت القوم منهم ) أي هو | متصل بأقربائه في جميع ما يجب أن يتصل به كنصرة ومشورة ومودة وسر لا في الإرث فلا يدل | على توريث ذوي الأرحام ( حم ق ت ن عن أنس ) بن مالك ( د عن أبي موسى ) الأشعري ( طب | عن جبير بن مطعم ) بن عدي بن نوفل القرشي ( وعن ابن عباس ) ترجمان القرآن ( وعن أبي مالك | الأشعري ) الصحابي الكبير الشهير ورواه أبو يعلى أيضا وزاد بيان السبب
( ابن السبيل ) | أي المسافر والسبيل الطريق سمي به للزومه له ( أول شارب ) قال الديلمي ( يعني ) هو مقدم على المقيم في شربه ( من ) ماء بئر ( زمزم ) لعجزه وضعفه بالاغتراب واحتياجه إلى إبراد حر مفارقة | الأحباب ( طص عن أبي هريرة ) ورجاله ثقات لكنه فيه نكارة
( أبو بكر ) عبد الله | أو عتيق أمير الشاكرين الصديق ( وعمر ) الفاروق الفار منه الشيطان ( سيدا كهول أهل | الجنة ) أي الكهول عند الموت إذ ليس في الجنة كهول فاعتبر ما كانوا عليه عند فراق الدنيا | ( من الأولين والآخرين ) أي الناس أجمعين ( إلا النبيين والمرسلين ) زاد في رواية يا علي لا تخبرهما | أي قبلي ليكون إخباري لهما أعظم لسرورهما وسمي أبو بكر بالصديق لأنه صدق الإيمان | بكل الصدق وعمر بالفاروق لأنه يفرق بين الحق والباطل وأسماهما دليلان على مراتبهما من | الله بالقلوب ومجرى الأول مجرى صدق الإيمان ومجرى الثاني مجرى وفاء الحق وتنفيذه ذكره | الحكيم ( حم ت ) في المناقب ( ه ) كلهم ( عن علي ) أمير المؤمنين ورجاله رجال الصحيح ( ه عن أبي | جحيفة ) السوائي وهب بن عبد الله أو غيره ( ع والضياء ) المقدسي ( في ) كتاب ( المختارة ) كلاهما | ( عن أنس ) بن مالك وفيه مختلط ( طس عن جابر ) بن عبد الله وفيه ضعيف ( وعن أبي سعيد ) | الخدري وفيه كما قال الهيتمي ضعيف أيضا
( أبو بكر ) الصديق ( وعمر ) الفاروق ( مني | بمنزلة السمع والبصر من الرأس ) أي هما مني في العزة كذلك أوهما من المسلمين بمنزلة السمع | والبصر من الجسد أو منزلتهما في الدين كمنزلتهما في البدن أو غير ذلك ( ع عن المطلب بن عبد الله | ابن حنطب ) المخزومي ثقة ثبت ( عن أبيه ) عبد الله قيل له صحبة وقيل لا ( عن جده ) حنطب | المخزومي من مسلمة الفتح ( قال ) أبو عمرو ( بن عبد البر ) في الاستيعاب ( وماله غيره ) وإسناده كما قاله | ابن الأثير وغيره ضعيف ( حل عن ابن عباس ) وفيه كما قال الذهبي مجهول واه ( خط عن جابر | ابن عبد الله ورواه الطبراني أيضا قال الهيتمي ورجاله ثقات
( أبو بكر ) الصديق | ( خير الناس ) في رواية خير أهل الأرض ( إلا أن يكون ) أي يوجد ( نبي ) فلا يكون خير الناس | يعني هو أفضل الناس إلا الأنبياء والمراد الجنس ( طب عد عن سلمة ) بن عمرو ( بن الأكوع ) | ويقال ابن وهب بن الأكوع الأسلمي وهو ضعيف لضعف إسماعيل الأيلي
( أبو بكر | صاحبي ومؤنسي في الغار ) أي الكهف الذي بجبل ثور الذي أويا إليه في خروجهما مهاجرين | ( سدوا كل خوخة ) أي كل باب صغير ( في المسجد ) النبوي صيانة له عن التطرق ( غير خوخة | أبي بكر ) تكريما له وإظهارا لتمييزه بين الملأ وفيه إلماح بأنه الخليفة بعده ( عم عن ابن عباس ) | ورواه عنه أيضا الديلمي وغيره
( أبو بكر مني وأنا منه ) أي هو متصل بي وأنا متصل به فهو | كبعضي في المحبة والشفقة والطريقة ( وأبو بكر أخي في الدنيا والآخرة ) أي هو في القرب مني |