| يقال سنام فالتعبير بالجمع لعله من تصرف بعض الرواة ( فأعلموهن ) أخبروهن ( أنه لا تقبل | لهن ) ما دمن كذلك ( صلاة ) وإن حكم لها بالصحة كمن صلى في ثوب مغصوب بل أولى ( طب عن | أبي شقرة ) التميمي قال ابن عبد البر في إسناده نظر
( إذا رأيتم في ) نواحي ( السماء عمودا | أحمر ) أي شيئا يشبه العمود الأحمر يظهر ( من قبل ) بكسر وفتح ( المشرق في شهر رمضان ) فإن | ذلك علامة الجدب والقحط ( فادخروا ) أمر إرشاد ( طعام سنتكم ) أي قوت عامكم ذلك لتطمئن | قلوبكم ( فإنها سنة جوع ) فجائز أن يكون ظهور ذلك علامة للقحط في سنة ولا أثر لظهوره | بعد وهو ما عليه ابن جرير وأن يكون كلما ظهر في سنة كان كذلك ( طب عن عبادة بن الصامت ) | رمز المؤلف لحسنه
( إذا رأيتم المداحين ) أي الذين صناعتهم الثناء على الناس | ( فاحثوا في وجوههم التراب ) أعطوهم شيئا قليلا يشبه التراب لخسته أو اقطعوا ألسنتهم بالمال | وإرادة الحقيقة في حيز البعد ( حم خد م د ت عن المقداد بن الأسود ) المقداد عمرو بن ثعلبة | تبناه الأسود فنسب إليه ( هب عن ابن عمر ) بن الخطاب ( طب عن ابن عمرو ) بن العاص ( ك | في ) كتاب ( الكنى ) والألقاب ( عن أنس ) بن مالك ورجال الطبراني رجال الصحيح
( إذا | رأيتم هلال ذي الحجة ) بكسر الحاء أفصح يعني علمتم بدخوله والهلال إذا كان لليلة أو ليلتين ثم | هو قمر سمي هلالا لأن الناس يرفعون أصواتهم عند أول رؤيته بالتهليل ( وأراد أحدكم أن يضحي | فليمسك عن شعره وأظفاره ) أي فليجتنب المضحي إزالة شعر نفسه ليبقى كامل الأجزاء فتعتق | كلها من النار ( م عن أم سلمة )
( إذا رأيتم الرايات السود ) جمع راية وهي علم | الجيش ( قد جاءت من قبل خراسان ) أي من جهتها ( فأتوها ) زاد في رواية نعيم بن حماد ولو حبوا | على الثلج ( فإن فيها خليفة الله ) محمد بن عبد الله ( المهدي ) الجائي قبيل عيسى أو معه وقد ملئت | الأرض ظلما وجورا فيملؤها قسطا وعدلا ( حم ك عن ثوبان ) مولى المصطفى وفي إسناده مقال |
( إذا رأيتم الرجل أصفر الوجه ) ذكر الرجل وصف طردي والمراد الإنسان ( من | غير مرض ولا علة ) أي مرض لازم أو حدث شاغل لصاحبه ( فذلك ) يعني الاصفرار المفهوم | من أصفر ( من غش ) بالكسر عدم نصح ( الإسلام في قلبه ) أي من إضماره عدم النصح والحقد | والغل والحسد لإخوانه المسلمين يعني الأصفر علامة تدل على ذلك ( ابن السني وأبو نعيم ) | كلاهما ( في ) كتاب ( الطب ) النبوي ( عن أنس ) بن مالك ( وهو مما بيض له ) أبو منصور ( الديلمي ) | في مسند الفردوس لعدم وقوفه على سنده قال ابن حجر ولا أصل له
( إذا رجف ) | تحرك واضطرب ( قلب المؤمن في سبيل الله ) أي عند قتال الكفار ( تحاتت ) تساقطت | ( خطاياه ) أي ذنوبه ( كما يتحات عذق النخلة ) بمهملة فمعجمتين كفلس النخلة بحملها وبكسر | فسكون العرجون بما فيه من الشماريخ وهو المراد ( طب حل عن سلمان ) الفارسي رمز | المؤلف لحسنه وفيه ما فيه
( إذا رددت على السائل ثلاثا ) معتذرا عن عدم إعطائه | ( فلم يذهب ) لجاجا وعنادا ( فلا بأس ) أي لا حرج عليك في ( أن تزبره ) أي تزجره وتنهره لتعديه | ما لا يحل له ( قط في ) كتاب ( الأفراد عن ابن عباس طس عن أبي هريرة ) ضعيف لضعف ضرار بن | صرد
( إذا ركب أحدكم الدابة فليحملها ) أي فليسيرها أو فليسر بها ( على ملاذه ) | بالتشديد أي ليجرها في السهولة لا الحزونة رفقا بها ( فإن الله يحمل على القوي والضعيف ) |