- 36 ــ 45 ------> ابنة لبون.

- 46 ــ 60 ------> حِقَّة. (أى التى بلغت ثلاث سنوات وشرعت فى الرابعة).

- 61 ــ 75 ------> جَذَعَة. (أى التى بلغت أربع سنوات وشرعت فى الخامسة).

- 76 ــ 90 ------> ابنتا لبون.

- 91 ــ 120 -----> حِقَّتان طروقتا الفحل.

- ما زاد على 120 ----> كل أربعين بنت لبون ، وكل خمسين حِقَّة.

* الأصل فى هذه المسألة ما اخرجه أحمد وأبو داود والنسائى والبخارى أيضا وفرَّقه فى عشرة مواضع من صحيحه من حديث أنس بن مالك رضى الله عنه: أن أبا بكر رضى الله عنه كتب له كتابا حين أرسله إلى البحرين ، قال: (إن هذه فرائض الصدقة التى فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم على المسلمين التى أمر الله بها رسوله ، فمن سألها من المسلمين على وجهها فليعطها ، ومن سُئل فوق فوق ذلك فلا يعطه فيما دون خمس وعشرين من الإبل ، والغنم فى كل خمس ذود شاة ، فإذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض إلى خمس وثلاثين ، فإن لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر ، فإذا بلغت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون إلى خمس وأربعين ، فإذا بلغت ستا وأربعين ففيها حقة طروقة الفحل إلى ستين ، فإذا بلغت واحدة وستين ففيها جذعة إلى خمس وسبعين ، فإذا بلغت ستا وسبعين ففيها بنتا لبون إلى تسعين ، فإذا بلغت واحدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل إلى عشرين ومائة فإذا زادت على عشرين ومائة ، ففى كل أربعين بنت لبون ، وفى كل خمسين حقة..).

* ثانيا : الغنم فى سائمتها (أى التى ترعى فى الكلأ المباح) (السائمة وليست المعلوفة) : --------> من 40 ــ 120 -------> شاة واحدة. (الجذعة من الضأن والسنية من الماعز).

- 121 ــ 200 ------> شاتين.

- 201 ــ 300 ------> 3 شياة.

- 301 فما زاد ------> فى كل مائة شاة.

* ثالثا: البقر:------> التبيع ----> وهو الذى بلغ سنة ، والمسنة ----> هى التى بلغت سنتين.