تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٣ - لنفد البحر قبل أن تنفد كلمات ربي [١٨: ١٠٩]

قرأ حمزة والكسائي وخلف: ﴿ينفد﴾ بالياء، على التذكير، وقرأ الباقون بالتاء على التأنيث النشر ٢: ٣١٦، الإتحاف: ٢٩٦، غيث النفع: ١٦٠، الشاطبية ٢٤٤.

٤ - تكاد السموات يتفطرن منه [١٩: ٩٠]

قرأ نافع والكسائي ﴿يكاد﴾ بالياء على التذكير هنا وفي (عسق)، والباقون بالتاء على التأنيث. النشر ٢: ٣١٩، الإتحاف: ٣٠١، غيث النفع: ١٦٢، والشاطبية: ٢٤٦، البحر ٦: ٢١٨.

٥ - تكاد السموات يتفطرن من فوقهن [٤٢: ٥]

قرأ بالياء على التذكير نافع والكسائي، والباقون بالتاء. الإتحاف: ٣٨٢، النشر: ٢: ٣٦٧، غيث النفع: ٢٣١.

٦ - يجبي إليه ثمرات كل شيء [٢٨: ٥٧]

قرأ نافع وأبو جعفر ورويس ﴿يجيبي﴾ بالتاء، والباقون بالياء. الإتحاف: ٣٤٣، النشر ٢: ٣٤٢، غيث النفع: ١٩٦، الشاطبية: ٢٦٢، البحر ٧: ١٢٦.

تأنيث الفعل وتذكيره مع جمع المؤنث القراءات الشواذ

١ - وأنتم تتلى عليكم آيات الله [٣: ١٠١]

قرأ الحسن والأعمش ﴿يتلى﴾ بالياء، لأجل الفصل ولأن التأنيث غير حقيقي. البحر ٣: ١٥.

٢ - وما تغني الآيات والنذر [١٠: ١٠١]

قرئ ﴿وما يغني﴾ بالياء. البحر ٥: ١٩٤.

٣ - إذا تتلى عليهم آيات الرحمن خروا سجدا [١٩: ٥٨]

قرأ عبد الله وأبو جعفر وشيبة وشبل بن عباد وأبو حيوة والعجلي عن حمزة وقتيبة وابن

دراسات لأسلوب القرآن الكريم · الجزء ٨ · الصفحة ٥٤٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

دراسات لأسلوب القرآن الكريمج ٨ · ص ٥٤٤