تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٣٩ - ﴿يطلبه حثيثا﴾ [٧: ٥٤].

٤٠ - ﴿أفتوني في رؤياي إن كنتم للرؤيا تعبرون﴾ [١٢: ٤٣].

في المفردات: «التعبير: مختص بتعبير الرؤيا وهو العابر من ظاهرها إلى باطنها ... وهو أخص من التأويل».

٤١ - ﴿ولا تعد عيناك عنهم﴾ [١٨: ٢٨]. لا تعدوا، يعدون.

٤٢ - ﴿تعرج الملائكة والروح إليه﴾ [٧٠: ٤]. يعرج= ٣، يعرجون. في المفردات: «العروج: ذهاب في صعود».

٤٣ - ﴿وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الأرض ولا في السماء﴾ [١٠: ٦١]. =٢

في المفردات: «العازب: المتباعد في طلب الكلأ عن أهله، يقال: عزب يعزب ويعزب»

٤٤ - ﴿ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا﴾ [٤٣: ٣٦]. في المفردات: «العشا: ظلمة تعترض العين».

٤٥ - ﴿فلا تعضلوهن أن ينكحن أواجهن﴾ [٢: ٢٣٢].

وفي المفردات: «وعضلته: شددته بالعضل المتناول من الحيوان نحو: عصيته، وتجوز في كل منع شديد».

٤٦ - ﴿فأتوا على قوم يعكفون على أصنام لهم﴾ [٧: ١٣٨].

في المفردات: «العكوف: الإقبال على الشيء وملازمته على سبيل التعظيم له»

٤٧ - ﴿ذلك أدنى أن لا تعولوا﴾ [٤: ٣].

دراسات لأسلوب القرآن الكريم · الجزء ٥ · الصفحة ٢٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

دراسات لأسلوب القرآن الكريمج ٥ · ص ٢٤