تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لبس وألبس

١ - أو يلبسكم شيعا ... [٦: ٦٥].

٢ - ولم يلبسوا إيمانهم بظلم ... [٦: ٨٢].

في البحر ٤: ١٥١: «قرأ أبو عبد الله المدني ﴿يلبسكم﴾ بضم الياء، من اللبس، استعارة من اللباس، وعلى فتح الياء يكون شيعا حالا».

وفي البحر ٤: ١٧١: «قرأ عكرمة ﴿ولم يلبسوا﴾ بضم الياء». ابن خالويه: ٣٨.

لوى وألوى

إذ تصعدون ولا تلوون على أحد ... [٣: ١٥٣].

وفي البحر ٣: ٨٣: «قرأ الأعمش وأبو بكر في رواية عن عاصم ﴿تلوون﴾ من ألوى، وهي لغة في لوى». ابن محيض: ٢٣.

مس وأمس

أ- والذين كذبوا بآياتنا يمسهم العذاب ... [٦: ٤٩].

ب- لا يمسهم فيها نصب ... [١٥: ٤٨].

ج- لا يمسهم السوء ... [٣٩: ٦١].

في البحر ٤: ١٣٣: «وقرأ علقمة ﴿نمسهم العذاب﴾ بالنون من أمس».

وفي ابن خالويه: ٣٧: «﴿لا نمسهم﴾ بالنون مضمومة وكسر الميم، عن بعضهم».

دراسات لأسلوب القرآن الكريم · الجزء ٤ · الصفحة ٢٦٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

دراسات لأسلوب القرآن الكريمج ٤ · ص ٢٦٩