كنز وأكنز

والذين يكنزون الذهب والفضة ... [٩: ٣٤].

في البحر ٥: ٣٦: «وقرأ أبو السمال ويحيى بن يعمر ﴿يكنزون﴾ بضم الياء».

كن وأكن

١ - ليعلم ما تكن صدورهم ... [٢٧: ٧٤].

في ابن خالويه: ١١٠: «تكن، ابن محيض واليماني».

وفي البحر ٧: ٩٥: «قرأ الجمهور ﴿تكن﴾ من أكن الشيء: أخفاه، وقرأ ابن محيض، وحميد وابن السمينع بفتح التاء وضم الكاف من كن الشيء: ستره». الإتحاف: ٣٣٩.

٢ - وربك يعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون [٢٨: ٦٩].

فيها قراءة ابن محيض أيضًا ﴿تكن﴾ البحر ٧: ١٣٠.

وفي المحتسب ٢: ١٤٤: ومن ذلك قراءة ابن السمينع وابن محيض ﴿تكن صدورهم﴾ بفتح التاء وضم الكاف.

قال أبو الفتح: المألوف في هذا أكننت الشيء إذا أخفيته في نفسك.

وكننته: إذا سترته بشيء، فأكننت كأضمرت وكننت كسترت.

فأما هذه القراءة ﴿تكن صدورهم﴾ فعلى أنه أجرى الضمير لها مجرى الجسم الساتر لها مبالغة، وذلك لأن الجسم أقوى من العرض ...