[أو] للتنويع. البحر ٢: ٣٢.

٢ - ﴿ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء أو أكننتم في أنفسكم﴾ [٢: ٢٣٥].

[أو] هنا للإباحة، أو التخيير، أو التفصيل، أو الإبهام على المخاطب الجمل ١: ١٩٢.

٣ - ﴿أو كالذي مر على قرية وهي خاوية على عروشها﴾ [٢: ٢٥٩].

[أو] للتفصيل، وقيل للتخيير في التعديب من حال من ينشأ منهما. البحر ٢: ٢٩٠.

٤ - ﴿فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم﴾ [٤: ٣].

[أو] لأحد الشيئين، إما على التخيير، وإما على الإباحة. البحر ٣: ١٦٤.

٥ - ﴿من بعد وصية يوصي بها أو دين﴾ [٤: ١٢].

[أو] للإباحة قال أبو البقاء: ولا تدل على ترتيب، إذ لا فرق بين قولك: جاءني زيد أو عمرو، وبين قولك: جاءني عمرو أو زيد، لأن [أو] لأحد الشيئين، والواحد لا ترتيب فيه. الجمل ١: ٣٦٢، العكبري ١: ٩٥، الكشاف ١: ٢٥٥.

٦ - ﴿خذوا حذركم فانفروا ثبات أو انفروا جميعا﴾ [٤: ٧١].

[أو] للتخيير. البحر ٣: ٢٩٠.

٧ - ﴿وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها﴾ [٤: ٨٦].

[أو] للتخيير. البحر ٣: ٣١٠.

٨ - ﴿ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو قال أوحي إلي ولم يوح إليه شيء﴾ [٦: ٩٣].

عطف خاص على عام، كما قال أبو حيان، والأحسن أنه من عطف المغاير، وتكون [أو] للتنويع. الجمل ٢: ٦٢.

٩ - ﴿ونادى أصحاب النار أصحاب الجنة أن أفيضوا علينا من الماء أو مما رزقكم الله﴾ [٧: ٥٠].