أبو السعود ٣: ٣٢٢.

٦ - ﴿ورفعنا لك ذكرك فإن مع العسر يسرا﴾ [٩٤: ٥].

في الكشاف ٤: ٢٢١: «كأنه قال: خولناك ما خولناك فلا تيأس فإن مع العسر الذي أنت فيه يسرا﴾.

٧ - ﴿قل تربصوا فإني معكم من المتربصين﴾ [٥٢: ٣١].

٨ - ﴿قال فاخرج منها فإنك رجيم﴾ [١٥: ٣٤].

٩ - ﴿قال فاخرج منها فإنك رجيم﴾ [٣٨: ٧٧].

١٠ - ﴿واصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا﴾ [٥٢: ٤٨].

١١ - ﴿وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين﴾ [٥١: ٥٥].

١٢ - ﴿قد نعلم إنه ليحزنك الذي يقولون فإنهم لا يكذبونك﴾ [٦: ٣٣].

تعليل لما يشعر به الكلام السابق من النهي عن الاعتداد بما قالوا. أبو السعود ٢: ٩٤.

الكلام فيه معنى الشرط

١ - ﴿أيبتغون عندهم العزة فإن العزة لله جميعا﴾ [٤: ١٣٩].

في البحر ٣: ٣٧٤: «الفاء دخلت على الكلام من معنى الشرط، والمعنى: إن تبتغوا العزة من هؤلاء فإن العزة لله».

٢ - ﴿إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين فإن للذين ظلموا ذنوبا مثل ذنوب أصحابهم﴾ [٥١: ٥٩].

أي إذا عرفت حال الكفرة المتقدمين من عاد وثمود وقوم نوح فإن لهؤلاء المكذبين نصيبا مثل نصيبهم. الجمل ٤: ٢٠٧.

تعليل لما دل عليه الاستثناء

١ - ﴿إلا الذين تابوا من بعد ذلك وأصلحوا فإن الله غفور رحيم﴾ [٣: ٨٩].

تعليل لما دل عليه الاستثناء. أبو السعود ١: ٢٥١.