تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ولدا﴾ [١٩: ٩٠ - ٩١].

في الكشاف ٢: ٤٢٤ - ٤٢٥: «بدل من الهاء في [منه] أو على حذف اللام، أو فاعل [هذا].

وفي البحر ٦: ٢١٩: «فيه بعد لكثرة الفصل بين البدل والمبدل منه بجملتين، وظاهر [هدا] أن يكون مصدرا توكيدا». العكبري ٢: ٦٢.

وفي البيان ٢: ١٣٧: «[هدا] منصوب على المصدر، و﴿أن ادعوا﴾ في موضع نصب على المفعول له، وتقديره: وتخر الجبال لأن دعوا للرحمن ولدا».

٩ - ﴿ويمسك السماء أن تقع على الأرض إلا بإذنه﴾ [٢٢: ٦٥].

المصدر بدل اشتمال، أو مفعول لأجله، أو بتقدير [من]. الكشاف ٣: ٣٩، العكبري ٢: ٧٧، البحر ٦: ٣٨٧.

١٠ - ﴿ثم كان عاقبة الذين أساءوا السوأى أن كذبوا بآيات الله﴾ [٣٠: ١٠].

بدل من السوءى، أو لأن كذبوا. الكشاف ٣: ١٩٩، العكبري ٢: ٩٦، البحر ٧: ١٦٤، البيان ٢: ٢٤٩.

١١ - ﴿قل إنما أعظكم بواحدة أن تقوموا لله مثنى وفرادى﴾ [٣٤: ٤٦]

المصدر بدل من ﴿واحدة] أو خبر لمحذوف تقديره: هي أن تقوموا، أو أعني أن تقوموا. الكشاف ٣: ٢٦٣، العكبري ٢: ١٠٣، البحر ٧: ٢٩٠.

١٢ - ﴿والذين اجتنبوا الطاغوت أن يعبدوها﴾ [٣٩: ١٧].

المصدر بدل من الطاغوت. الكشاف ٣: ٣٤٣، النهر ٧: ٤٢٠، البيان ٢: ٣٢٢.

١٣ - ﴿هل ينظرون إلإ الساعة أن تأتيهم بغتة﴾ [٤٣: ٦٦، ٤٧: ١٨].

المصدر بدل اشتمال من الساعة. الكشاف ٣: ٤٢٥، العكبري ٢: ١١٩.

١٤ - ﴿هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا أن يبلغ محله﴾ [٤٨: ٢٥].

دراسات لأسلوب القرآن الكريم · الجزء ١ · الصفحة ٤٦٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

دراسات لأسلوب القرآن الكريمج ١ · ص ٤٦٣