تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

للمسافر ويوم وليله للمقيم "، ورواه في الأوسط (1) من حديث أبي معشر عن

جعفر بن أبي وحشية عن إبراهيم لم يروه عن معشر إلا روح بن عطاء بن أبي

ميمونة. تفرد به أزهر بن مروان. ومن حديث عمرو بن عبيد عن أبي معشر

عن إبراهيم وقال: لم يروه عن عمرو إلا عمر بن أبي عثمان الواسطي، وروى

الحسن بن رشيق عن علي بن سعيد عن أبي كريب عن بكر بن عبد الرحمن

عن ابن عيسى بن المختار عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي

الزبير عن جابر عن خزيمة عن النبي صلى الله عليه وسلم في المسح: " إذا أدخل قدميه وهما

طاهران ". وقال في الأوسط (2) : لم يرو هذا الحديث عن سعيد بن مسروق

عن إبراهيم التيمي إلا عمار بن زريق، ورواه الثوري وأخوه عمر بن سعيد وأبو

عوانة وأبو الأحوص وغيرهم عن سعيد بن مسروق عن عمرو بن ميمون عن

الجدلي. انتهى. أما ما أعله به أبو محمد بن حزم فليس بعلة؛ لأن أبا عبد الله

الجدلي معروف بالثقة والعدالة، فممن وثقه الإمام أحمد وابن معين والبستي،

ولم أر فيه طعنا لمتقدم وكونه كان حاملا راية المختار لا ضرر عليه فيه؛ لأنه

قد ذكر مثل ذلك عن أبي الطفيل ولم يضره أيضا، وسببه أن المختار كان أول

خروجه يظهر إلا حدثنا الحسين- رضي الله عنه- فلهذا تبعه من القراء

الكبار، وقد حكى الطبري أن من جملة من كان قائما بأمره أخته (3) صفية

زوج عبد الله بن عمرو أن عبد الله كان يشفع/له عند الأمراء، وكذلك

شرح سنن ابن ماجه - الإعلام بسنته عليه السلام · الصفحة ٦٤٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح سنن ابن ماجه - الإعلام بسنته عليه السلامص ٦٤٣