تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

النبي صلى الله عليه وسلم أمر بريدة وقد مس بريدة صنما فتوضأ " (1) . وفي مصنف عبد

الرازق، وعن سفيان بن عيينة عن عمار الرهني عن أبي عمرو النسائي أن

علي بن أبي طالب لما استناب المستورد العجلي مس صليبا كان في عنقه فلما

دخل في الصلاة قدم رجلا ثم أخبر الناس إنه لم يفعل ذلك لحدث أحدثه،

ولكنه من مس هذه الأحداث فأجبت أن أحدث وضوءا. وفي الأوسط

للطبراني: ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا

معاوية بن هشام ثنا شيبان أبو معاوية عن جابر الجعفي عن عبد الرحمن بن

الأسود عن أبيه عن ابن مسعود قال: " كنا نتوضأ من الأبرص إذا

مسسناه " (2) . لا يروى هذا الحديث عن ابن مسعود إلا بهذا الإسناد. تفرد به

ابن نمير ولم يكتبه إلا عن الحضرمي، وكتبه عنه عبد الله بن أحمد بن حنبل

من حديث شعبة عن عمر وابن أبي عمرو عن طاوس عن ابن عباس قال-

عليه السلام:- " الحدث حدثان: حدث اللسان وحدث الفرج، وحدث

اللسان أشد من حدث الفرج ومنهما الوضوء " (3) . وقد روى عن ابن عباس

موقوفا، وروى داود بن المحبر القائل به/ابن المديني وهب حديثه عن شعبة عن

قتادة عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم: " كان يتوضأ من الحدث وأذى المسلم " (4) ،

وقالت عائشة: " يتوضأ أحدكم من الطعام الطيب ولا يتوضأ من الكلمة

العوراء " (5) يقولها لأخيه؟! وعن إبراهيم النخعي: إني لأصلي الظهر والعصر

شرح سنن ابن ماجه - الإعلام بسنته عليه السلام · الصفحة ٤٤٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح سنن ابن ماجه - الإعلام بسنته عليه السلامص ٤٤٩