شيء عليه، وإذا تعمد ذلك أعاد، قال ابن المنذر: وعندي لا شيء عليه، قال

ربيعة بن أبي عبد الرحمن في تفسير: " لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه "

أنه الذي يتوضأ ويغتسل، ولا ينوي وضوء للصلاة ولا غسلا للجنابة، وقال

أبو عبيد بن سلام: وأنا لا أرى لبشر أن يدع ذكر الله تعالى عند طهوره وإني

ما تركته ساهيا حتى يمضي بعض وضوئي، فأعيده من أوله بالتسمية، وهذا

اختيار مني لنفسي آخذها به وأراه لمن قبل رأبي من غير أن أوجبه، ولا أفسد

بتركه صلاة من صلى ولا طهوره.