الأحاديث ناسخ، وأبي ذلك ابن العربي فزعم أن الناسخ حديث ميمونة؛ بدليل

أنه عليه السلام لما أراد أن يغتسل قالت له: إني توضأت به، وهذا يدل على

تقدم النهي من تاريخه، وبنحوه قاله الخطابي: واعمل أيضا- أعني الترمذي-

حديث أبي إسحاق عن الحرث عن رجل: " كان نبي الله- عليه السلام-

وأهله يغتسلون من إناء واحد، لا يغتسل أحد مما يفضل صاحبه " قال أبو بكر

الأثرم: لم يسمعه أبو إسحاق من الحرث، وحديث عائشة: " سئل عليه السلام

عن فضل وضوء المرأة فقال: لا بأس به ما لم تخل به، فإذا خلت به فلا

يتوضأ بفضل وضوءها " ذكره أبن عدي وأعله بعمر بن صالح، وحديث أبي

ذر وأبي هريرة ذكرهما ابن منده وأشار إلى أنهما لا يثبتان من قبل سندهما،

وقد سبق الإشارة إلى حديث أبي هريرة أيضا.