أَقْسَامُ المَدِّ

٣٥ - وَالمَدُّ أَصْلِيٌّ وَفَرْعِيٌّ لَهُ … وَسَمِّ أَوَّلًا طَبِيعِيًّا وَهُو

٣٦ - مَا لَا تَوَقُّفٌ لَهُ عَلَى سَبَبْ … وَلَا بِدُونِهِ الحُرُوفُ تُجْتَلَبْ

٣٧ - بَلْ أَيُّ حَرْفٍ غَيْرِ هَمْزٍ أَوْ سُكُونْ … جَا بَعْدَ مَدٍّ فَالطَّبِيعِيَّ يَكُونْ

٣٨ - وَالآخَرُ الفَرْعِيُّ مَوْقُوفٌ عَلَى … سَبَبْ كَهَمْزٍ أَوْ سُكُونٍ مُسْجَلَا

٣٩ - حُرُوفُهُ ثَلَاثَةٌ فَعِيهَا … مِنْ لَفْظِ «وَايٍ» وَهْيَ فِي «نُوحِيهَا»