٥١٣ - أَوْ قَالَ: «قَدْ تَقَارَبَا فِي اللَّفْظِ» أَوْ … «وَاتَّحَدَ الْمَعْنَى»؛ عَلَى خُلْفٍ حَكَوْا

٥١٤ - وَإِنْ يَكُنْ لِلَفْظِهِ يُبَيِّنُ … مَعْ «قَالَ» أَوْ «قَالَا»؛ فَذَاكَ أَحْسَنُ

٥١٥ - وَإِنْ رَوَى عَنْهُمْ كِتَابًا قُوبِلَا … بِأَصْلِ وَاحِدٍ يُبِينُ؛ احْتَمَلَا

٥١٦ - جَوَازُهُ وَمَنْعُهُ، وَفُصِّلَا … مُخْتَلِفٌ بِمُسْتَقِلٍّ وَبِلَا

٥١٧ - وَلَا تَزِدْ فِي نَسَبٍ أَوْ وَصْفِ مَنْ … فَوْقَ شُيُوخٍ عَنْهُمُ مَا لَمْ يُبَنْ

٥١٨ - بِنَحْوِ «يَعْنِي» وَبِـ «أَنَّ» وَبِـ «هُوْ» … أَمَّا إِذَا أَتَمَّهُ أَوَّلَهُ

٥١٩ - أَجِزْهُ فِي الْبَاقِي لَدَى الْجُمْهُورِ … وَالْفَصْلُ أَوْلَى قَاصِرَ الْمَذْكُورِ

٥٢٠ - وَ«قَالَ» فِي الْإِسْنَادِ قُلْهَا نُطْقًا اوْ … «قِيلَ لَهُ»، وَالتَّرْكَ جَائِزًا رَأَوْا

٥٢١ - وَنُسَخٌ إِسْنَادُهَا قَدِ اتَّحَدْ … نَدْبًا أَعِدْ فِي كُلِّ مَتْنٍ فِي الْأَسَدّْ

٥٢٢ - لَا وَاجِبًا، وَالْبَدْءُ فِي أَغْلَبِهِ … بِهِ، وَبَاقٍ أَدْرَجُوا مَعْ «وَبِهِ»