الْمَوْضُوعُ

٢٤٩ - الْخَبَرُ «الْمَوْضُوعُ» شَرُّ الْخَبَرِ … وَذِكْرَهُ لِعَالِمٍ بِهِ احْظُرِ

٢٥٠ - فِي أَيِّ مَعْنىً كَانَ؛ إِلَّا وَاصِفَا … لِوَضْعِهِ، وَالْوَضْعُ فِيهِ عُرِفَا

٢٥١ - إِمَّا بِالِاقْرَارِ، وَمَا يَحْكِيهِ … وَرِكَّةٍ، وَبِدَلِيلٍ فِيهِ

٢٥٢ - وَأَنْ يُنَاوِيْ قَاطِعًا وَمَا قَبِلْ … تَأْوِيلَهُ، وَأَنْ يَكُونَ مَا نُقِلْ

٢٥٣ - حَيْثُ الدَّوَاعِي ائْتَلَفَتْ بِنَقْلِهِ … وَحَيْثُ لَا يُوجَدُ عِنْدَ أَهْلِهِ

٢٥٤ - وَمَا بِهِ وَعْدٌ عَظِيمٌ اوْ وَعِيدْ … عَلَى حَقِيرٍ وَصَغِيرَةٍ شَدِيدْ

٢٥٥ - وَقَالَ بَعْضُ الْعُلَمَاءِ الْكُمَّلِ: … «أُحْكُمْ بِوَضْعِ خَبَرٍ إِنْ يَنْجَلِي

٢٥٦ - قَدْ بَايَنَ الْمَعْقُولَ، أَوْ مَنْقُولَا … خَالَفَهُ، أَوْ نَاقَضَ الْأُصُولَا

٢٥٧ - وَفَسَّرُوا الْأَخِيرَ: حَيْثُ يَفْقِدُ … جَوَامِعٌ مَشْهُورَةٌ وَمُسْنَدُ»