تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٨٩٨ - وَكُلُّ مَا فِي ذَيْنِ وَ«الْمُوَطَّا» … فَهْوَ: «الْحَرَامِيُّ» بِرَاءٍ ضَبْطَا

٨٩٩ - إِلَّا الَّذِي أُبْهِمَ عَنْ أَبِي الْيَسَرْ … فِي «مُسْلِمٍ» فَإِنَّ فِيهِ الْخُلْفَ قَرّْ

٩٠٠ - وَحِّدْ «زُبَيْدًا» مَا عَدَا ابْنَ الصَّلْتِ … وَ«وَاقِدٌ» بِالْقَافِ فِيهَا يَأْتِي

٩٠١ - بِالْيَاءِ «الَايْلِيُّ» سِوَى شَيْبَانَا … لَكِنَّهُ بِنَسَبٍ مَا بَانَا

٩٠٢ - وَلَمْ يَزِدْ «مُوَطَّأٌ» إِنْ تَفْطِنِ … سِوَى بِضَمِّ «بُسْرٍ» ابْنِ مِحْجَنِ

• • •

متون طالب العلم - الإضافية - ٨ · الصفحة ١٣٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

متون طالب العلم - الإضافية - ٨ص ١٣٨