وكُلُّ تَطْوِيلٍ بِحَرْفِ المدِّ ... فَهْوَ اصْطِلاحَاً عِنْدَ أهْلِ الحَدِّ ...

حُرُوفُهُ واوٌ ويَاءٌ وأَلِفْ ... أسْبَابُهُ هَمْزٌ سُكُوْنٌ مُخْتَلِفْ ...

أقْسَامُهُ أصْلِيْ وفَرْعِيٌ كَمَا ... تقولُ: ولَّى بَلْ أَتَى أَمْرُ الحِمَى ...

تَقْسِيمُ مَدِّ الأصْليْ ذُو أقْسَامِ ... قُلْ بَدَلٌ وعِوَضُ الإتْمَامِ ...

تَمْكِينُ والصُّغْرَى مِنَ الصِّلاتِ ... حَرْفِيْ طَبِيعِيٌّ بِلا فَوَاتِ ...

والحكْمُ ثِنْتَانِ بِلا زِيَادَهْ ... نَمُدُّهَا مَدَّاً كَمَا في العَادَهْ ...

فَرْعَيُّ مِنْهُ واجبٌ وجائزُ ... ولازمٌ فادْرِكْ فَأَنْتَ الفَائِزُ ...

فَوَاجِبٌ وهْوَ الذِي يَتَصِلُ ... في كِلْمَةٍ هَمْزٌ ومدٌ يَصِلُ ...

فَأرْبَعَاً نَمُدُّهُ وخَمْسَا ... كَهَؤُلاءِ قدْ جَفَوْكَ هَمْسَا ...

وجَائِزٌ في العَدِّ ذو أقْسَامِ ... ثَلاثَةٌ مَشْهُوْرَةُ الزِّمَامِ ...

مُنْفَصِلٌ وعَارِضٌ ثُمَّ البَدَلْ ... مَحْفُوظَةٌ جَمِيعُها بِلا جَدَلْ ...

مُنْفَصِلٌ نَمُدُّهُ ثِنْتَيْنِ ... والمنتهى خَمْسٌ بغيرِ شَيْنِ ...

وأَلْحَقُوا الكُبْرى مِنَ الصِّلاتِ ... بالجَائِزِ المذْكُورِ بالسِّمَاتِ ...

وعَارِضٌ سِتٌ كذا ثِنتانِ ... وأَرْبَعَاً نَمُدُّهُ سِيَّان