تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

============================================================ (84 اقبيترد ب البه ي نر بهن الخاع ا ابقه بف بقرم الفشظا وع بفربهاه عنا ابه فالى كان يولبالله صلح الله ع ليه وسلم يخرج الى السوفيه بشترى حواريح اعله وبيل هن اذلك بقالا بف يلعله الا الن مذو مل ه يالب يكنهميين آتاسر تيه وف سبيكر اال وقبل بهير ايح كما ما خيراليكدب قال جر مكايب الديا م لنبا الكهلال ازوال أكاجته لذة القيتعل الهاد تعيم نضظه الا يوب القناية وابملخبزمهل الاتية نضسلم اترل به تشرته وعهل صيامح قدبن وسنقسينة البعيتها قيل وما فقر الكاسب قال اما قر اناب ال نيا خترام جعشه وفي البعاه ى اينفقتبع وان لايطسح ربعكح لفه واملفر مع تب لاشرتةقالكمر تعسن بوسيه ية وقدية امرار اوستقسينة السينةهاهدوارهن التضرن يحيى قال بلغنا عن يعض اهل العلم انه قال لا يقوم الدين والدنيا الأبار بعة بالعلماء والامراء واهل القرآن واهل الكمب وبيض الزما رفسر هذا الكلام فقال اما لاراء فهم الرحاة يرهون الخلق واما العلماء فهم ورثة الانبياء وهم يدلون الخاق الى الاخرة والنساس يقتك دون اه واما اهل القرآن قهم جند اللهعل الارض لقمع الافارو يقولون دين الله الاسلام وأما يع ايا اقيتبال بعلهة الحلق نم ال ا ذاصارت الطلت تابا ون يرمي النلنم والعطلاء إذ اتركوا العم و ايلتغلو ابالد ني فيمن يقتندمى الخناق والقراء اذار كن للفمروالخيسه والطع فن يظفي العد يواهل بكنسب ادلتانيا النأسر فكيف تامن بهم النتاس لابلم ين لكب ان م يكنبو اليهاي الجية بر يلاهة لذيا رالن با الفابر اهو1 كيف بتويص وهم يحلفبالتهارو يحب باليل وقال بعيض الحكماهء انال يكن فها النابر تسلات اتجال اقتق فى الدارين جميبا ولما ان يكنون لسباتنه تقياهن تسلاثه السكتذب والنفو و اتملف زانيبان بوكون يما قياء ن تلاتة العشر والخبانةواتحدو نالده ان يكون حا نقا النسلان ال واجاط بيط العا في بعنر ال هاتبه وعن عل بما به ما لب فى الة تها لاحه ر قيه ل ال ا ا ال د ابه يربا لامين نبيق فاراه بالسنيار اشرى اتقرها ل تمارتى الشرقة رقحت ام اا ال يه ع ال الهبع ن حتسمى بنايالا ل عحادة الد د بمعيفا ايتح الباك الااة ابابوعن جابر بن بيبد اقهابن يعرا لقه عل له عله رم بال ليه النر كم انيرت نه بت ا الفس ياب به النه ايعه الف لمل الى الر التير ابليلية ر الهل الاب يم انلر ف اللس مه خمسر انبه مرمره اقين ة بالي ومنالكبب نهر نر ل بيا د رفا اتقامر كفه ا بدمه الينهه بالا ا في الة بنمه نينى انق من الله فالى ويمه اله ابل التنب ول توتها الا ات لا ب مه د عا الر القل لورة ال هم ال ا اله ا ال 110 ال ا ال ال اشان ب بوسب به فاله به الانبها باسدنة با متاق اللق ة سرد ز تايشرو با شباتر امل الر ما قال نن

فتح الرحيم · مقدمة الطبعة

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

فتح الرحيمالمقدمة