(١) أخرجه أحمد برقم ٢٤٩٦٤ و٢٥٠٤٩ و٢٥٠٥٠، وأبو داود برقم ٤٨٧٥، والترمذي برقم ٢٥٠٢ و٢٥٠٣ من طرق عن سفيان بهذا الإسناد. قال الترمذي: "حسن صحيح".

(٢) كذا في الأصل، وفي البغية والمجردة: "ناكحي".

(٣) كذا في الأصل، وفي البغية والمجردة: "آكلي".

(٤) أورده الهيثمي في البغية برقم ٦٧٥، والحافظ في المطالب رقم ٢٠٠٧، والبوصيري في المجردة برقم ٥٣٠٦ معزوًّا للحارث وابن أبي شيبة. قال البوصيري: "رواه الحارث عن عبد العزيز بن أبان وهو ضعيف، ورواه أبو بكر ابن أبي شيبة والبيهقي بسند مرسل، ورواتُه ثقات". قلت: أخرجه عبد الرزاق برقم ١٠٠٢٨ و١٩٢٥٦، وابن أبي شيبة برقم ١٦٥٨١ و٣٣٣١٣، والبيهقي (٩/ ١٩٢) من طريق وكيع عن سفيان بهذا الإسناد. قال البيهقي: "هذا مرسل، وإجماع أكثر المسلمين عليه يؤكده، ولا يصح ما رُوي عن حذيفة في نكاح مجوسية".