رِوَايَتُهُ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ مُغِيثٍ الضَّبِّيِّ كُوفِيٌّ، رَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ وَالثَّوْرِيُّ

رِوَايَتُهُ عَنْ أَبِي رَوْقٍ عَطِيَّةَ بْنَ الْحَارِثِ، كُوفِيٌّ هَمْدَانِيٌّ، سَمِعَ الشَّعْبِيَّ وَرَأَى أَنَسًا. رَوَى عَنْهُ الثَّوْرِيُّ وَعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلَّانَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْجَارُودِ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ نَصْرِ بْنِ حَاجِبٍ، ثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ، عَنْ أَبِي رَوْقٍ، عَنْ ⦗٢٠٧⦘ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ حَفْصَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، أَنَّهُ «كَانَ يَتَوَضَّأُ لِلصَّلَاةِ، ثُمَّ يُقَبِّلُ وَلَا يُحْدِثُ وُضُوءًا» تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ