اختاره الضيَّاء المقدسي في كتابه المستخرج (١) من هذا الوجه (٢)، وقال: (سويد بن سعيد وإنْ كان قد تَكَلَّم فيه العلماء (٣)، فقد روىَ له مُسلم في صحيحه أحاديثَ كثيرةٍ) (٤).
أحاديث الفرائض (٥)
[حديث في قول النبي ﷺ: لا نُورَثُ، ما تركنا صدقة] (٦)
[٤٥] قال الإمام أحمد: "حدثنا عبد الرَزَّاق، حدثنا مَعْمر (٧)، عن الزُّهْري، عن عُرْوَة، عن عائشة: أنَّ فاطمة والعبَّاس أتيا أبا بكر (الصِّدِّيق رضي الله عنه) (٨) يَلْتَمِسَان (٩)
(١) اسم الكتاب: (الأحاديث المختارة)، المستخرج من الأحاديث المختارة، مما لم يخرجه البُخاري ومُسلم في صحيحهما.
(٢) أخرجه الضياء المقدسي في الأحاديث المختارة (حديث رقم ١٧) (١/ ٩٨ - ٩٩).
(٣) سُوَيْد بن سَعيد: وثّقه الدارقطني، وقال أبو زُرعة: أما كُتُبهُ، فَصِحاح، وكذا قال الذهبي، وضعّفه البُخاري والنَّسائي، وكذَبه ابن معين، وقال أحمد: "متروك". ميزان الاعتدال للذهبي (٢/ ٢٤٨)، سير أعلام النبلاء للذهبي (٢/ ١٢٩٨).
(٤) ما بين قوسين كذا قال المؤلف بتصرف. انظر: الأحاديث المختارة للضياء المقدسي (حديث رقم ١٧) (١/ ٩٩)، حيث كلام الضياء المقدسي.
(٥) الفرائض: من فرض، ومفردها: فريضة وهي: القسمة التي أوجبها الله عز وجل على المُسلمين من الكتاب والسنة كَمِيْرَاثِ أو نفقة زوجة أو غيره، والفرائض أيضًا: علم يُعرف به كيفية قسمة التَرِكَةِ على مستحقيها. معجم مقاييس اللغة لابن فارس، مادة (فرض) (ص: ٧٠٦)، النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، مادة (فرض) (١/ ٣٥٩ - ٣٦٠)، كتاب التعريفات للجرجاني (ص: ٢٤٤).
(٦) ما بين معقوفين أثبتُّه تساوُقًا مع منهج المؤلف في ترتيب كتابه.
(٧) هو: معمر بن راشد.
(٨) ما بين قوسين زيادة في الأصل، غير موجودة في مسند أحمد بن حنبل، مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٥٨) (١/ ٩١).
(٩) يلتمسان: من لمس، أي يطلبان. انظر: معجم مقاييس اللغة لابن فارس، مادة (لمس) (ص: ٧٨٧)، النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، مادة (لمس) (٢/ ٦١٤).