تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وكذا رواه أبو داود الطيالسي (١) في مسنده عن صدقة وهمام، عن فرقد بنحوه أيضًا (٢). وقال التِّرمذي: (حسنٌ غريبٌ) (٣). قال الجَوْهَري في صِحَاحِهِ (٤): "الخَبُّ، والخِبُّ: الرَّجُلُ الخدَّاعُ" (٥).

وقال الإمام أحمد أيضًا: "حدثنا إسحاق بن سُليمان (الرَّازي) (٦) (٧)، [قال] (٨): سمعت المغيرة ابن مُسلم، أبا سلمة (٩)، عن فرقَد (١٠)، عن مُرَّة (١١)، عن

(١) أبو الوليد الطَّيالِسي هو: أبو الوليد هشام بن عبد الملك البَاهليّ، مولاهم، الطيالسيّ، البَصْرِيُّ، التَّابِعيُّ، الإمام، الحافظ، المُحدِّث، مات عام ٢٢٧ هـ. تذكرة الحفاظ للذهبي (١/ ٢٨٠)، سير أعلام النبلاء للذهبي (٢/ ١٠١٢).

(٢) أخرجه أبو داود الطيالسي في مسنده، أحاديث أبي بكر رضي الله عنه (حديث رقم ٨) (ص: ٧).

(٣) ما بين قوسين كذا قال المؤلف بتصرف، وأما التِّرمذي فقد قال عن الحديث الأول: "هذا حديث غريب، وقد تكلم أيوب السختياني وغير واحد في فرقد السبخي من قِبَلِ حفظه". وقال أيضًا عن الحديث الثاني: (هذا حديث حسن غريب). انظر سُنن الترمذي (٤/ ٦١١، ٦١٥).

(٤) هو: الصحَّاح تاج اللغة وصحاح العربية.

(٥) الصحاح للجوهري، مادة (خبب) (١/ ١٧٩).

(٦) ما بين قوسين زيادة في الأصل، غير موجودة في مسند أحمد بن حنبل، مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٧٥) (١/ ٩٦).

(٧) هو: أبو يحيى إسحاق بن سُليمان العَبْدي، الرازيّ، المُحدِّث، من أهل الكوفة، سكن الرَّي، مات عام ١٩٩ هـ، وقيل: عام ٢٠٠ هـ. التاريخ الكبير للبخاري (١/ ٣٦٥)، تهذيب الكمال للمزّي (١/ ١٨٨).

(٨) ما بين معقوفين سقط في الأصل، وأثبتُّه من مسند أحمد بن حنبل، مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٧٥) (١/ ٩٦).

(٩) هو: أبو سَلَمَة المُغيرة بن مُسلم القَسْمَليّ، الكِنديّ، السَّرَّاج، التَّابِعيُّ، من أهل مَرْوَ، سَكَن المدائن، مات عام ١٦٠ هـ. تاريخ بغداد للخطيب البَغْداديُّ (١١/ ١٣٣)، تهذيب الكمال للمزّي (٧/ ٢٠١) (٨/ ٣٢٧)، سير أعلام النبلاء للذهبي (٢/ ٥٦٧).

(١٠) زادت - هنا - في مسند أحمد بن حنبل، مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٧٥) (١/ ٩٦): (السبخي).

(١١) زادت - هنا - في مسند أحمد بن حنبل، مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٧٥) (١/ ٩٦): (الطيب).

مسند أبي بكر الصديق - لابن كثير · الصفحة ٣٢٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسند أبي بكر الصديق - لابن كثيرص ٣٢٦