آ : 34 ﴿ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ مَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ ﴾

جملة " وهم كفار " حالية من الواو في " ماتوا " ، وجملة " فلن يغفر " خبر، والفاء زائدة تشبيها للموصول بالشرط .

آ : 35 ﴿ فَلا تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ وَأَنْتُمُ الأعْلَوْنَ وَاللَّهُ مَعَكُمْ وَلَنْ يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ ﴾

جملة " فلا تهنوا " مستأنفة، وجملة " وأنتم الأعلون " حالية، وجملة " والله معكم " حالية من الضمير في " الأعلون " ، وجملة " ولن يتركم " معطوفة على جملة " والله معكم " .

آ : 36 ﴿ إِنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَإِنْ تُؤْمِنُوا وَتَتَّقُوا يُؤْتِكُمْ أُجُورَكُمْ ﴾

جملة الشرط معطوفة على الاستئنافية " إنما الحياة " .

آ : 37 ﴿ إِنْ يَسْأَلْكُمُوهَا فَيُحْفِكُمْ تَبْخَلُوا ﴾

جملة الشرط مستأنفة، ومفعولا السؤال : الكاف والهاء، والواو في " يسألكموها " للإشباع، وجملة " فيُحْفِكم " معطوفة على الشرط .

آ : 38 ﴿ هَا أَنْتُمْ هَؤُلاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنْكُمْ مَنْ يَبْخَلُ وَمَنْ يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَنْ نَفْسِهِ وَاللَّهُ الْغَنِيُّ وَأَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لا يَكُونُوا أَمْثَالَكُم ﴾

" ها " للتنبيه، " أنتم " مبتدأ، وخبره جملة " تُدْعَون " ، " هؤلاء " الهاء للتنبيه، واسم إشارة مفعول لأعني مقدرا، جملة " فمنكم من يبخل " معطوفة على جملة " تدعون " ، " مَن " اسم موصول مبتدأ، وجملة " ومن يبخل " مستأنفة، و " مَن " شرطية مبتدأ، وجملة " والله الغني " معترضة، وجملة " وإن تتولَّوا " معطوفة على جملة " من يبخل " ، " غيركم " نعت، و " أمثالكم " خبر كان

511

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=369&CID=131 - TOP#TOPسورة الفتح