" كم " خبرية مفعول به مقدم، الجار " من جنات " متعلق بنعت لـ " كم " ، وجملة " تركوا " مستأنفة .

آ : 27 ﴿ وَنَعْمَةٍ كَانُوا فِيهَا فَاكِهِينَ ﴾

جملة " كانوا " نعت لـ " نعمة " ، الجار " فيها " متعلق بـ " فاكهين " .

آ : 28 ﴿ كَذَلِكَ وَأَوْرَثْنَاهَا قَوْمًا آخَرِينَ ﴾

الكاف متعلق بخبر محذوف لمبتدأ محذوف أي : الأمر كذلك، والجملة معترضة، وجملة " وأورثناها " معطوفة على جملة " تركوا " ، " قوما " مفعول ثانٍ .

آ : 29 ﴿ فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَاءُ وَالأرْضُ وَمَا كَانُوا مُنْظَرِينَ ﴾

جملة " فما بكت " معطوفة على جملة " وأورثناها " ، وجملة " وما كانوا " معطوفة على جملة " فما بكت " .

آ : 30 ﴿ وَلَقَدْ نَجَّيْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ ﴾

الواو في " ولقد " مستأنفة .

آ : 31 ﴿ مِنْ فِرْعَوْنَ إِنَّهُ كَانَ عَالِيًا مِنَ الْمُسْرِفِينَ ﴾

الجار " من فرعون " بدل من الجار قبله، ويتعلق بما تعلق به، وجملة " إنه كان " حالية من " فرعون " ، الجار " من المسرفين " متعلق بخبر ثان لـ " كان " .

آ : 32 ﴿ وَلَقَدِ اخْتَرْنَاهُمْ عَلَى عِلْمٍ عَلَى الْعَالَمِينَ ﴾

الجملة معطوفة على جملة " ولقد نَجَّينا " ، الجار " على علم " متعلق بحال من الضمير " نا " ، الجار " على العالمين " متعلق بـ " اخترناهم " .

آ : 33 ﴿ وَآتَيْنَاهُمْ مِنَ الآيَاتِ مَا فِيهِ بَلاءٌ مُبِينٌ ﴾

الجار " من الآيات " متعلق بحال من " ما " ، " ما " مفعول ثان لـ " آتيناهم " ، وجملة " فيه بلاء " صلة الموصول الاسمي .

آ : 34 ﴿ إِنَّ هَؤُلاءِ لَيَقُولُونَ ﴾

الجملة مستأنفة .

آ : 35 ﴿ إِنْ هِيَ إِلا مَوْتَتُنَا الأولَى وَمَا نَحْنُ بِمُنْشَرِينَ ﴾

الجملة مقول القول، " إن " نافية،و " إلا " للحصر ومبتدأ وخبر، " ما " نافية تعمل عمل ليس، والباء زائدة في خبرها .

آ : 36 ﴿ فَأْتُوا بِآبَائِنَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ﴾