جملة الشرط معطوفة على جملة " أرسلنا " ،الجار " بالحق " متعلق بـ " جاءهم " ، الجار " من عندنا " متعلق بحال من " الحق " ، الظرف " معه " متعلق بـ " آمنوا " ، جملة " وما كيد الكافرين . . . " مستأنفة

470

: 26 ﴿ وَقَالَ فِرْعَوْنُ ذَرُونِي أَقْتُلْ مُوسَى وَلْيَدْعُ رَبَّهُ إِنِّي أَخَافُ أَنْ يُبَدِّلَ دِينَكُمْ أَوْ أَنْ يُظْهِرَ فِي الأرْضِ الْفَسَادَ ﴾

جملة " وقال فرعون " مستأنفة، جملة " أقتل " جواب شرط مقدر، وجملة " وليدع " معطوفة على جملة " ذروني " ، وجملة " إني أخاف " مستأنفة في حيز القول، والمصدر المؤول " أن يبدل " مفعول " أخاف " ، الجار " في الأرض " متعلق بحال من " الفساد " .

آ : 27 ﴿ وَقَالَ مُوسَى إِنِّي عُذْتُ بِرَبِّي وَرَبِّكُمْ مِنْ كُلِّ مُتَكَبِّرٍ لا يُؤْمِنُ بِيَوْمِ الْحِسَابِ ﴾

جملة " وقال موسى " مستأنفة، الجار " من كل " متعلق بـ " عُذْت " ، وجملة " لا يؤمن " نعت لـ " كل متكبر " .

آ : 28 ﴿ وَقَالَ رَجُلٌ مُؤْمِنٌ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ أَتَقْتُلُونَ رَجُلا أَنْ يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ وَقَدْ جَاءَكُمْ بِالْبَيِّنَاتِ مِنْ رَبِّكُمْ وَإِنْ يَكُ كَاذِبًا فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ وَإِنْ يَكُ صَادِقًا يُصِبْكُمْ بَعْضُ الَّذِي يَعِدُكُمْ ﴾

جملة " وقال رجل " مستأنفة، الجار " من آل " متعلق بنعت ثان، وجملة " يكتم " نعت ثالث لـ " رجل " ، والمصدر " أن يقول " منصوب على نزع الخافض ( اللام ) أي : لأن يقول، جملة " وقد جاءكم " حالية من " رجلا " ، وسَوَّغ مجيء صاحب الحال نكرة تقدُّمُ الاستفهام، الجار " بالبينات " متعلق بـ " جاء " ، الجار " من ربكم " متعلق بحال من " البينات " ، جملة " وإن يك كاذبًا " معطوفة على جملة " أتقتلون " ، " يكُ " فعل مضارع ناسخ مجزوم بالسكون المقدر على النون المحذوفة، للتخفيف .