تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

آ : 55 ﴿ وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَأَنْتُمْ لا تَشْعُرُونَ ﴾

" ما " اسم موصول مضاف إليه، والجارَّان متعلقان بالفعل " أنزل " ، " بغتة " مصدر في موضع الحال، وجملة " وأنتم لا تشعرون " حالية .

آ : 56 ﴿ أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَا عَلَى مَا فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ وَإِنْ كُنْتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ ﴾

المصدر المؤول " أن تقول " مفعول لأجله، أي : كراهة . " يا حسرتا " : منادى مضاف منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل الياء المنقلبة ألفًا، والياء مضاف إليه، والجار " على ما " متعلق بحال من الحسرة، " ما " مصدرية، والتقدير : يا حسرتا كائنة على تفريطي، والواو حالية، " إنْ " مخففة من الثقيلة مهملة، واللام الفارقة، وجملة " وإن كنت " حالية

465

57 ﴿ أَوْ تَقُولَ لَوْ أَنَّ اللَّهَ هَدَانِي لَكُنْتُ مِنَ الْمُتَّقِينَ ﴾

المصدر المؤول من " أنَّ " وما بعدها فاعل بـ " ثبت " مقدرًا .

آ : 58 ﴿ أَوْ تَقُولَ حِينَ تَرَى الْعَذَابَ لَوْ أَنَّ لِي كَرَّةً فَأَكُونَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ ﴾

جملة " ترى " مضاف إليه، الفاء للسببية، والمصدر المؤول من أنَّ وما بعدها معطوف على مصدر متصيد من الكلام السابق، والتقدير : ليت ثمة رجوعًا لي، فكوني من المحسنين، وجملة " أكون " صلة الموصول الحرفي .

آ : 59 http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=369&CID=110 - TOP#TOP﴿ بَلَى قَدْ جَاءَتْكَ آيَاتِي فَكَذَّبْتَ بِهَا ﴾

جملة " قد جاءتك آياتي " مقول القول لقول مقدر، وجملة " فكذَّبْتَ " معطوفة على جملة " جاءتك آياتي " .

آ : 60 ﴿ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى اللَّهِ وُجُوهُهُمْ مُسْوَدَّةٌ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْمُتَكَبِّرِينَ ﴾

مشكل إعراب القرآن الكريم · الصفحة ٨٧٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مشكل إعراب القرآن الكريمص ٨٧٠