" إله " مبتدأ، و " من " زائدة " إلا للحصر، " الله " بدل من الضمير المستتر في الخبر المحذوف، وتقديره : ما إله موجود، " الواحد القهار " نعتان، وجملة " ما من إله إلا الله " معطوفة على مقول القول .

آ : 66 ﴿ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ ﴾

" رب " نعت ثالث، " ما " اسم موصول معطوف على " السموات " ، " العزيز الغفار " نعتان .

آ : 67 ﴿ قُلْ هُوَ نَبَأٌ عَظِيمٌ ﴾

" عظيم " نعت .

آ : 68 ﴿ أَنْتُمْ عَنْهُ مُعْرِضُونَ ﴾

الجار " عنه " متعلق بـ " معرضون " ، والجملة نعت ثان لـ " نبأ " .

آ : 69 ﴿ مَا كَانَ لِيَ مِنْ عِلْمٍ بِالْمَلإ الأعْلَى إِذْ يَخْتَصِمُونَ ﴾

" عِلم " اسم كان، و " من " زائدة، الجار " بالملأ " متعلق بنعت لـ " علم " ، " إذ " ظرف متعلق بنعت ثان لـ " علم " ، وجملة " يختصمون " مضاف إليه .

آ : 70 ﴿ إِنْ يُوحَى إِلَيَّ إِلا أَنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُبِينٌ ﴾

" إنْ " نافية، وجملة " إن يوحى " مستأنفة، والمصدر من " أنّ " وما بعدها نائب فاعل لـ " يوحى " .

آ : 71 ﴿ إِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ طِينٍ ﴾

" إذ " بدل من " إذ " المتقدمة، " بشرا " مفعول " خالق " ، الجار " من طين " متعلق بنعت لـ " بشرا " .

آ : 72 ﴿ فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ ﴾

جملة الشرط معطوفة على مقول القول، وجملة " سوَّيته " مضاف إليه، وجملة " فقعوا " جواب الشرط، " ساجدين " حال من الواو .

آ : 73 ﴿ فَسَجَدَ الْمَلائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ ﴾

جملة " فسجد " مستأنفة، " أجمعون " توكيد ثان مرفوع بالواو .

آ : 74 ﴿ إِلا إِبْلِيسَ اسْتَكْبَرَ ﴾

جملة " استكبر " مستأنفة .

آ : 75 ﴿ قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ أَأَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنْتَ مِنَ الْعَالِينَ ﴾