تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

آ : 150 ﴿ أَمْ خَلَقْنَا الْمَلائِكَةَ إِنَاثًا وَهُمْ شَاهِدُونَ ﴾

" أم " المنقطعة المقدرة بـ ( بل ) والهمزة، والجملة بعدها مستأنفة، " إناثا " حال، وجملة " وهم شاهدون " حالية .

آ : 151 ﴿ أَلا إِنَّهُمْ مِنْ إِفْكِهِمْ لَيَقُولُونَ ﴾

الجار " من إفكهم " متعلق بأعني مقدرا، واللام المزحلقة، وجملة " ألا إنهم . . . " مستأنفة .

آ : 152 ﴿ وَلَدَ اللَّهُ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ ﴾

جملة " وإنهم لكاذبون " حالية من الواو في " يقولون " .

آ : 153 ﴿ أَصْطَفَى الْبَنَاتِ عَلَى الْبَنِينَ ﴾

الجملة مستأنفة، الجار " على البنين " متعلق بـ " اصطفى

452

154 ﴿ مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ ﴾

" ما " اسم استفهام مبتدأ، والجار متعلق بالخبر، " كيف " اسم استفهام حال، وجملة " تحكمون " مستأنفة .

آ : 155 ﴿ أَفَلا تَذَكَّرُونَ ﴾

جملة " أفلا تذكَّرون " مستأنفة .

آ : 156 ﴿ أَمْ لَكُمْ سُلْطَانٌ مُبِينٌ ﴾

" أم " المنقطعة، والجملة بعدها مستأنفة .

آ : 157 ﴿ فَأْتُوا بِكِتَابِكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ﴾

جملة " فأتوا " مستأنفة، وجملة الشرط مستأنفة، وجواب الشرط محذوف دل عليه ما قبله .

آ : 158 ﴿ وَجَعَلُوا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجِنَّةِ نَسَبًا وَلَقَدْ عَلِمَتِ الْجِنَّةُ إِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ ﴾

جملة " وجعلوا " مستأنفة، " بينه " ظرف متعلق بالمفعول الثاني المقدر، جملة " ولقد علمت الجنة " معطوفة على جملة " جعلوا " ، وجملة " لقد علمت " جواب القسم، وجملة " إنهم لمحضرون " سَدَّت مَسَدّ مفعولَيْ " علم " ، وكُسِرت الهمزة لمجيء اللام .

آ : 159 ﴿ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ ﴾

جملة ( نسبح سبحان ) مستأنفة، " ما " مصدرية، والمصدر المؤول متعلق بالفعل المقدر الناصب لـ " سبحان " .

آ : 160 ﴿ إِلا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ ﴾

" عباد " مستثنى منقطع منصوب، والمستثنى منه الواو في " يصفون " .

مشكل إعراب القرآن الكريم · الصفحة ٨٤٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مشكل إعراب القرآن الكريمص ٨٤٢