قوله " فاليوم " : الفاء عاطفة، والظرف متعلق بـ " لا تظلم " ، " شيئاً " نائب مفعول مطلق . أي : ظلماً قليلا أو كثيرا . وجملة " لا تظلم " معطوفة على مقول قول مقدر أي : يقال لهم : اليوم تحاسبون فلا تظلم . وجملة " يقال " مستأنفة، " ما " موصول مفعول ثان

444

55 ﴿ إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ ﴾

" اليوم " ظرف زمان منصوب متعلق بـ " فاكهون " ، الجار " في شغل " متعلق بخبر " إن " ، و " فاكهون " خبر ثان .

آ : 56 ﴿ هُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ فِي ظِلالٍ عَلَى الأرَائِكِ مُتَّكِئُونَ ﴾

الجار " في ظلال " متعلق بخبر " هم " ، " متكئون " خبر ثان، الجار " على الأرائك " متعلق بالخبر الثاني، وجملة " هم متكئون " خبر ثالث لـ " إنَّ " .

آ : 57 ﴿ لَهُمْ فِيهَا فَاكِهَةٌ وَلَهُمْ مَا يَدَّعُونَ ﴾

الجار " فيها " متعلق بحال من " فاكهة " ، وجملة " لهم فاكهة " خبر رابع لـ " إنَّ " .

آ : 58 ﴿ سَلامٌ قَوْلا مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ ﴾

" سلام " مبتدأ، وخبره متعلَّق الجار " من رب " ، و " قولا " مفعول مطلق، وهو مصدر مؤكِّد لمضمون الجملة عامله مقدر، وهو مع عامله معترض بين المبتدأ والخبر .

آ : 59 ﴿ وَامْتَازُوا الْيَوْمَ أَيُّهَا الْمُجْرِمُونَ ﴾

جملة " امتازوا " مستأنفة، وجملة النداء مستأنفة، " المجرمون " نعت

آ : 60 ﴿ أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَمَ أَنْ لا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ ﴾

" أن " مفسرة، جملة النداء معترضة، الجار " لكم " متعلق بـ " عدو " ، وجملة " إنه لكم عدو " مستأنفة .

آ : 61 ﴿ وَأَنِ اعْبُدُونِي هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ ﴾

" أن " تفسيرية، وجملة " وأن اعبدوني " معطوفة على التفسيرية قبلها، وجملة " هذا صراط " مستأنفة .

آ : 62 ﴿ وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنْكُمْ جِبِلا كَثِيرًا أَفَلَمْ تَكُونُوا تَعْقِلُونَ ﴾