جملة " ما ينظرون " مستأنفة، وجملة " تأخذهم " نعت " صيحة " ، وجملة " وهم يخصمون " حالية من الهاء، وأصله يختصمون، قلبت التاء صاداً، وعندما أريد إدغام المثلين سكن الأول، فاجتمع ساكنان : الخاء والصاد الأولى، فكسرت الأولى؛ للتخلص من التقاء الساكنين .

آ : 50 ﴿ فَلا يَسْتَطِيعُونَ تَوْصِيَةً وَلا إِلَى أَهْلِهِمْ يَرْجِعُونَ ﴾

جملة " فلا يستطيعون " معطوفة على جملة " يخصمون " ، وجملة " لا يرجعون " معطوفة على جملة " يستطيعون " ، والجار " إلى أهلهم " متعلق بـ " يرجعون " .

آ : 51 ﴿ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذَا هُمْ مِنَ الأجْدَاثِ إِلَى رَبِّهِمْ يَنْسِلُونَ ﴾

جملة " ونفخ " معطوفة على جملة " ما ينظرون " ،الجار " في الصور " نائب فاعل، والفاء قبل " إذا " الفجائية عاطفة، والجملة " هم ينسلون " معطوفة على جملة " نفخ في الصور " ، والجارَّان متعلقان بـ " ينسلون " .

آ : 52 ﴿ قَالُوا يَا وَيْلَنَا مَنْ بَعَثَنَا مِنْ مَرْقَدِنَا هَذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ ﴾

جملة " قالوا " مستأنفة . وقوله " يا ويلنا " : منادى مضاف منصوب، " من " اسم استفهام مبتدأ، وجملة " من بعثنا " مستأنفة في حيز القول، وجملة " هذا ما وعد " مستأنفة في حيز القول .

آ : 53 ﴿ إِنْ كَانَتْ إِلا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ جَمِيعٌ لَدَيْنَا مُحْضَرُونَ ﴾

" إن " نافية، وجملة " فإذا هم جميع " معطوفة على المستأنفة قبلها، والظرف " لدينا " متعلق بـ " محضرون " ، وهو خبر ثان .

آ : 54 ﴿ فَالْيَوْمَ لا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَلا تُجْزَوْنَ إِلا مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ﴾