: 19 ﴿ وَمَا يَسْتَوِي الأعْمَى وَالْبَصِيرُ ﴾

الجملة مستأنفة .

آ : 20 ﴿ وَلا الظُّلُمَاتُ وَلا النُّورُ ﴾

" لا " زائدة لتأكيد النفي في الموضعين .

آ : 22 ﴿ إِنَّ اللَّهَ يُسْمِعُ مَنْ يَشَاءُ وَمَا أَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَنْ فِي الْقُبُورِ ﴾

جملة " وما أنت بمسمع " معطوفة على جملة " إن الله يُسْمع " ، والباء زائدة في خبر " ما " ، الجار " في القبور " متعلق بالصلة المقدرة .

آ : 23 ﴿ إِنْ أَنْتَ إِلا نَذِيرٌ ﴾

" إن " نافية، و " إلا " للحصر، ومبتدأ وخبر .

آ : 24 ﴿ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَإِنْ مِنْ أُمَّةٍ إِلا خَلا فِيهَا نَذِيرٌ ﴾

الجار " بالحق " متعلق بحال من المفعول، " بشيراً " حال من الكاف، وجملة " إن من أمة . . . " معطوفة على جملة " إنا أرسلناك " ، " إن " نافية، و " أمة " مبتدأ، و " من " زائدة، وجملة " خلا " خبر .

آ : 25 ﴿ وَإِنْ يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ وَبِالزُّبُرِ وَبِالْكِتَابِ الْمُنِيرِ ﴾

جملة الشرط معطوفة على جملة " إنا أرسلناك " ، جملة " جاءتهم رسلهم " حال من الموصول، الجار " بالبينات " متعلق بـ " جاءتهم " .

آ : 26 ﴿ ثُمَّ أَخَذْتُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ ﴾

جملة " ثم أخذت " معطوفة على جملة " كذَّب " ، وجملة " فكيف كان نكير " معطوفة على جملة " أخذت الذين " ، و " كيف " اسم استفهام خبر " كان " ، " نكير " اسم كان مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل الياء المحذوفة .

آ : 27 ﴿ أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنزلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ ثَمَرَاتٍ مُخْتَلِفًا أَلْوَانُهَا وَمِنَ الْجِبَالِ جُدَدٌ بِيضٌ وَحُمْرٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهَا وَغَرَابِيبُ سُودٌ ﴾